محمد بن حمير

Нам передал Сулейман ибн Абд ар-Рахман: нам передал Мухаммад ибн Хумайр, нам передал Ибрахим ибн Абу Абля: что Укба ибн Ваззадж передал ему от Анаса, слуги Пророка ﷺ, который сказал: «Пророк ﷺ прибыл, и среди его товарищей не было седовласого, кроме Абу Бакра. И он (Пророк ﷺ) покрыл её (седину) хной и катамом (растением для окраски волос)». 3920 — И сказал Духайм: нам передал аль-Валид: нам передал аль-Авзаи: мне передал Абу Убайд, от Укбы ибн Ваззаджа: мне передал Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пророк ﷺ прибыл в Медину, и самым старшим по возрасту среди его товарищей был Абу Бакр. И он покрыл её (седину) хной и катамом, так что цвет её стал насыщенно-красным».

Духайм сказал: нам передал аль-Валид: нам передал аль-Авзаи: мне передал Абу Убайд от Укбы ибн Вассаджа: мне передал Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах), сказавший: Пророк ﷺ прибыл в Медину, и старшим по возрасту среди его сподвижников был Абу Бакр. Он покрыл (свои седые волосы) хной и хатамом (растение для окраски), так что их цвет стал тёмно-красным.

Нам передал Хаттаб ибн Усман: нам передал Мухаммад ибн Хумайр от Сабита ибн Аджляна, который сказал: я слышал Саида ибн Джубайра, который сказал: я слышал Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), говорившего: «Пророк ﷺ прошёл мимо мёртвой козы и сказал: «Что мешало её хозяевам воспользоваться её шкурой?»»

Мне сообщил Амр ибн Усман, он сказал: нам передал Ибн Химйар, он сказал: нам передал Ибн Абу Абля, от аз-Зухри. И мне сообщил Амр ибн Усман, он сказал: мне передал мой отец, от Шуайба, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, она сказала: «Однажды ночью Посланник Аллаха ﷺ задержал вечернюю молитву (аль-‘атама), и Умар (да будет доволен им Аллах) позвал его: «Женщины и дети заснули». Посланник Аллаха ﷺ вышел и сказал: «Её никто не ждёт, кроме вас», — а в те дни молились так только в Медине. Затем он сказал: «Совершайте её в промежутке между тем, как исчезнет вечерняя заря, и до третьей части ночи»». Формулировка (текста) принадлежит Ибн Химйару.

Нам сообщил Яхья ибн Усман аль-Химси, сказал: нам передал Ибн Химйар, сказал: нам передал Шу‘айб ибн Абу Хамза от Мухаммада ибн аль-Мункадира — и упомянул ещё одного передатчика перед ним — от Абдуррахмана ибн Хурмуза аль-А‘раджа, от Мухаммада ибн Масламы, что Посланник Аллаха ﷺ, когда вставал совершать дополнительную молитву, говорил: «Аллах велик! Я обратил свой лик к Тому, Кто сотворил небеса и землю, будучи единобожником, предавшимся Ему, и я не из числа многобожников. Поистине, моя молитва, мои обряды поклонения, моя жизнь и моя смерть принадлежат Аллаху, Господу миров, у Которого нет сотоварища. Так мне велено, и я первый из мусульман. О Аллах, Ты — Владыка, нет божества, кроме Тебя, пречист Ты, и хвала Тебе». Затем он читал (Коран).

Нам сообщил Яхья ибн Усман, сказал: нам передал Ибн Химьяр, сказал: нам передал Шуайб от Мухаммада ибн аль-Мункадира, — и он упомянул перед ним другого [передатчика], — от Абд ар-Рахмана аль-Аараджа, от Мухаммада ибн Масламы: Посланник Аллаха ﷺ, когда вставал совершать дополнительную молитву, при совершении поясного поклона говорил: «О Аллах, Тебе я совершил поясной поклон, в Тебя уверовал, Тебе предался и на Тебя уповаю. Ты — мой Господь. Смирились ради Аллаха, Господа миров, мой слух, моё зрение, моя плоть, моя кровь, мой мозг и мои жилы».

Нам сообщил Яхья ибн Усман, сказал: нам возвестил Ибн Химьяр, сказал: нам передал Шуайб ибн Абу Хамза от Мухаммада ибн аль-Мункадира — и упомянул ещё одного передатчика перед ним — от Абд ар-Рахмана ибн Хурмуза аль-А‘раджа, от Мухаммада ибн Масламы, что Посланник Аллаха ﷺ, когда вставал ночью совершать дополнительную молитву, произносил при земном поклоне: «О Аллах, Тебе я совершил земной поклон, в Тебя уверовал и Тебе предался. О Аллах, Ты — мой Господь. Совершил земной поклон лик мой перед Тем, Кто создал его, придал ему форму, раскрыл ему слух и зрение. Благословен Аллах, Лучший из творцов».

Нам сообщил Яхья ибн Усман, сказал: нам передал Ибн Химьяр, от Муавии ибн Салляма, от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Туъмы, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Солнце затмилось, и Посланник Аллаха ﷺ совершил два поясных поклона и два земных поклона, затем встал и совершил два поясных поклона и два земных поклона, после чего затмение с солнца сошло. И Аиша говорила: «Никогда Посланник Аллаха ﷺ не совершал земного поклона и поясного поклона дольше, чем этот»». Ему возразил (в передаче) Али ибн аль-Мубарак.

«Пришёл человек к Пророку ﷺ и сказал: «Что ты скажешь о человеке, который отправился в военный поход, желая награды и известности, — что ему будет?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ему ничего не будет». Он повторил это три раза, и Посланник Аллаха ﷺ говорил ему: «Ему ничего не будет». Затем сказал: «Поистине, Аллах принимает из деяний только то, что совершено искренне ради Него, и ради чего искали Его лика»».

Нам сообщил Салама ибн Ахмад ибн Сулайм ибн Усман аль-Фаузи, сказал: нам передал мой дед аль-Хаттаб, сказал: нам передал Мухаммад ибн Химьяр, сказал: нам передал Сабит ибн Аджлян, сказал: я слышал, как Саид ибн Джубайр говорил: я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Посланник Аллаха ﷺ прошёл мимо мёртвой козы и сказал: «Что было бы плохого для хозяев этой козы, если бы они воспользовались её шкурой?»».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусаффа аль-Химси, сказал: нам передал Мухаммад ибн Химйар от Ибн Лахи‘а, сказал: мне передал Язид ибн Амр аль-Ма‘афири от Абу Абд ар-Рахмана аль-Хубули, от аль-Муставрида ибн Шаддада, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ совершал малое омовение и промывал пальцы ног своим мизинцем». Абу-ль-Хасан ибн Салама сказал: нам передал Хазим ибн Яхья аль-Хульвани, сказал: нам передал Кутайба, сказал: нам передал Ибн Лахи‘а — и привёл подобное этому.

Яхья ибн Усман ибн Са‘ид ибн Касир ибн Динар аль-Химси сказал: нам передал Мухаммад ибн Химьяр, сказал: нам передал Зайд ибн Джубайра аль-Ансари от Давуда ибн аль-Хусайна, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Есть качества, не подобающие в мечети: её нельзя делать проходной дорогой, в ней нельзя обнажать оружие, нельзя натягивать в ней тетиву лука, нельзя раскладывать в ней стрелы, нельзя проносить через неё сырое мясо, в ней нельзя приводить в исполнение хадд, нельзя в ней производить кисас над кем-либо, и её нельзя делать рынком».

Нам передал Али ибн Бахр, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Химьяр аль-Химси, он сказал: нам передал Сабит ибн Аджлян, он сказал: «Я слышал, как Абу Кясир аль-Мухариби говорил: «Я слышал, как Хараша ибн аль-Хурр говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «После меня будет смута, в которой спящий лучше бодрствующего, сидящий лучше стоящего, а стоящий лучше идущего. Кого она застанет, пусть тот идёт со своим мечом к скале и бьёт по ней, пока меч не переломится, а затем пусть лежит рядом с ним, пока смута не рассеется, как рассеялась»»»».

Нам передал Али ибн Бахр, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Химьяр аль-Химси, он сказал: нам передал Сабит ибн Аджлян, он сказал: я слышал, как Абу Касир аль-Мухариби говорил: я слышал, как Хараша говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «После меня будет смута, в которой спящий лучше бодрствующего, сидящий лучше стоящего, а стоящий лучше идущего. Кто застанет её, пусть подойдёт со своим мечом к скале и ударит по ней мечом, пока тот не сломается, а затем пусть ляжет рядом с ней, пока смута не разрешится тем, чем разрешится»

Нам передал Али ибн Бахр, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Химйар аль-Химси, он сказал: мне передал Ибрахим ибн Абу Абля от аль-Валида ибн Абд ар-Рахмана аль-Джураши, который сказал: нам передал Джубайр ибн Нуфайр от Авфа ибн Малика, который сказал: «Однажды мы сидели у Посланника Аллаха, и он посмотрел на небо, а затем сказал: «Вот время, когда знание будет унесено». Тогда один человек из ансаров, которого звали Зияд ибн Лабид, спросил его: «Неужели знание будет унесено, о Посланник Аллаха, в то время как среди нас есть Писание Аллаха, и мы уже обучили ему наших сыновей и наших женщин?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я полагал, что ты один из самых понимающих жителей Медины». Затем он упомянул заблуждение людей двух Писаний, у которых было то, что было у них из Писания Аллаха ﷿». Джубайр ибн Нуфайр встретил Шаддада ибн Авса на месте молитвы и рассказал ему этот хадис от Авфа ибн Малика. Тот сказал: «Авф сказал правду». Затем он сказал: «А знаешь ли ты, что такое унесение знания?» Джубайр сказал: «Я сказал: не знаю». Тот сказал: «Уход хранителей его (сосудов знания)». Он сказал: «А знаешь ли ты, какое знание будет унесено первым?» Я сказал: «Не знаю». Он сказал: «Смирение (хушу‘), так что едва найдёшь смиренного»