HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Полоскание после питья молока

Хадис № 501

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ قَالَ: حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " حَلَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَاةً، وَشَرِبَ مِنْ لَبَنِهَا، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ، فَمَضْمَضَ فَاهُ، وَقَالَ: «إِنَّ لَهُ دَسَمًا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:Слабый от Анаса, и у него есть противоречащие ему передания, но он достоверен от хадиса Ибн Аббаса.ضعيف عن أنس ، وثبت عنه خلافه ، لكنه صح من حديث ابن عباس.ضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص43
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверен благодаря другим путям, без рассказа о доении овцы.صحيح لغيره دون قصة حلب الشاةسنن ابن ماجه ج1 ص315
Нам передал Исхак ибн Ибрахим ас-Саввак, он сказал: нам передал ад-Даххак ибн Мухляд, он сказал: нам передал Зам‘а ибн Салих от Ибн Шихаба от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ подоил овцу и выпил её молока, затем попросил воды, прополоскал рот и сказал: «Поистине, в нём жирность»».
т. 1 с. 167

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 2
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 181
٥٠١ - حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ «حَلَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَاةً وَشَرِبَ مِنْ لَبَنِهَا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ فَاهُ وَقَالَ إِنَّ لَهُ دَسَمًا» ــ (قَوْلُهُ عَنْ أَنَسٍ) فِي إِسْنَادِهِ (زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ) وَقَدْ ضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ وَإِنْ أَخْرَجَ لَهُ مُسْلِمٌ مَقْرُونًا بِغَيْرِهِ.
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ас-Саввак, передал нам ад-Даххак ибн Махлад, передал нам Замъа ибн Салих от Ибн Шихаба от Анас ибн Малик, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ подоил овцу и выпил её молоко, затем позвал воду, прополоскал рот и сказал: «Воистину, в нём есть жирность»». Что касается слов «от Анаса» в его иснаде, то Замъа ибн Салих ослаблен большинством учёных, хотя Муслим приводит его в связке с другими передатчиками.