HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Омовение после выделений (мудий)

Хадис № 506

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ: كُنْتُ أَلْقَى مِنَ الْمَذْيِ شِدَّةً، فَأُكْثِرُ مِنْهُ الِاغْتِسَالَ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: «إِنَّمَا يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي؟ قَالَ: «إِنَّمَا يَكْفِيكَ كَفٌّ مِنْ مَاءٍ تَنْضَحُ بِهِ مِنْ ثَوْبِكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص161
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج1 ص317
Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передали Абдуллах ибн аль-Мубарак и Абда ибн Сулейман от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: нам передал Са‘ид ибн Убайд ибн ас-Саббак от своего отца, от Сахля ибн Хунайфа, который сказал: «Я испытывал сильные затруднения из-за мазй (предсеменной жидкости) и часто из-за него совершал полное омовение. Я спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Для этого тебе достаточно малого омовения». Я спросил: «О Посланник Аллаха, а как быть с тем, что попадает на мою одежду?» Он ответил: «Тебе достаточно горсти воды, которой ты обрызгаешь на своей одежде то место, где, как ты полагаешь, оно попало»».
т. 1 с. 169

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж3Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 183
٥٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ «كُنْتُ أَلْقَى مِنْ الْمَذْيِ شِدَّةً فَأُكْثِرُ مِنْهُ الِاغْتِسَالَ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّمَا يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي قَالَ إِنَّمَا يَكْفِيكَ كَفٌّ مِنْ مَاءٍ تَنْضَحُ بِهِ مِنْ ثَوْبِكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ» ــ قَوْلُهُ (أَلْقَى) مِنْ لَقِيَ كَسَمِعَ وَقَوْلُهُ كَفٌّ مِنْ مَاءٍ أَيْ مَاءٍ قَلِيلٍ يَغْسِلُ بِهِ مَا أَصَابَهُ مِنَ الثَّوْبِ وَظَاهِرُهُ أَنَّ الْغُسْلَ مَرَّةً يَكْفِي.
Передал нам Абу Курейб, что Абдуллах ибн аль-Мубарак и Абда ибн Сулейман рассказали от Мухаммада ибн Исхака, что Саид ибн Убайд ибн ас-Саббак передал от отца своего, от Сахля ибн Хунайфа, который сказал: «Я испытывал сильную жажду и часто совершал омовение, поэтому спросил Посланника Аллаха ﷺ. Он ответил: «Тебе достаточно омовения». Я сказал: «О Посланник Аллаха, а как быть с тем, что попадает на мою одежду?» Он сказал: «Тебе достаточно обрызгивания водой той части одежды, которую ты видишь, что она была поражена (водой)»». Толкование слова (أَلْقَى) связано со значением «встречать» или «испытывать», подобно глаголу «слышать» (سمع). А выражение «كَفٌّ مِنْ مَاءٍ» означает небольшое количество воды, которой достаточно омыть ту часть одежды, на которую попала вода. Очевидно, что достаточно одного омовения.