عبيد بن السباق العبدري

Зейд ибн Сабит аль-Ансари (да будет доволен им Аллах), а он был из тех, кто записывал откровение, сказал: «Абу Бакр послал за мной после гибели людей в день Йамамы, а у него в это время сидел Умар. Абу Бакр сказал: «Умар пришёл ко мне и сказал: 'Гибель людей в день Йамамы была ужасной, и я боюсь, что гибель окажется столь же ужасной для чтецов Корана в других сражениях, и тогда пропадёт многое из Корана, если вы не соберёте его. Я считаю, что тебе следует собрать Коран'»». Абу Бакр сказал: «Я сказал Умару: «Как я сделаю то, чего не делал Посланник Аллаха ﷺ?» Умар сказал: «Клянусь Аллахом, это благо». И Умар не переставал возвращаться ко мне с этим, пока Аллах не раскрыл для этого моё сердце, и я стал видеть то же, что видел Умар». Зейд ибн Сабит сказал: «А Умар в это время сидел рядом с ним и молчал». Абу Бакр сказал (мне): «Ты — молодой разумный человек, и мы не подозреваем тебя. Ты записывал откровение для Посланника Аллаха ﷺ, так проследи за Кораном и собери его». Клянусь Аллахом, если бы он возложил на меня перенос горы, это не было бы для меня тяжелее того, что он повелел мне — собрать Коран. Я сказал: «Как вы оба делаете то, чего не делал Пророк ﷺ?» Абу Бакр сказал: «Клянусь Аллахом, это благо». И я не переставал возвращаться к нему с этим, пока Аллах не раскрыл моё сердце для того же, для чего Аллах раскрыл сердца Абу Бакра и Умара. И я поднялся, стал искать Коран и собирать его с листов пергамента, костей лопаток, пальмовых веток и из памяти людей, пока не нашёл у Хузаймы аль-Ансари два аята из суры «ат-Тауба», которых не нашёл ни у кого другого: «Явился к вам Посланник из вас самих, тяжко ему то, что вас удручает, он заботится о вас...» — до конца этих двух аятов. А листы, в которых был собран Коран, оставались у Абу Бакра, пока Аллах не упокоил его, затем у Умара, пока Аллах не упокоил его, затем у Хафсы, дочери Умара». За ним передали также Усман ибн Умар и аль-Лейс — от Юнуса, от Ибн Шихаба. И сказал аль-Лейс: мне передал Абдуррахман ибн Халид, от Ибн Шихаба, и он сказал: «с Абу Хузаймой аль-Ансари». И сказал Муса, от Ибрахима: нам передал Ибн Шихаб: «с Абу Хузаймой». «И вслед за ним передал это Йакуб ибн Ибрахим, от своего отца. И сказал Абу Сабит: нам передал Ибрахим и сказал: «с Хузаймой, или Абу Хузаймой».

«Абу Бакр послал за мной после гибели людей в день Йамамы, и у него оказался Умар ибн аль-Хаттаб. Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сказал: «Умар пришёл ко мне и сказал: убийства среди чтецов Корана в день Йамамы стали очень многочисленны, и я боюсь, что убийства среди чтецов будут учащаться и в других местах, так что многое из Корана будет утрачено. Я считаю, что тебе следует повелеть собрать Коран». Я сказал Умару: «Как я стану делать то, чего не делал Посланник Аллаха ﷺ?» Умар сказал: «Клянусь Аллахом, это благо». И Умар не переставал возвращаться ко мне (с этим предложением), пока Аллах не раскрыл моё сердце для этого, и я стал считать так же, как считал Умар»». Зейд сказал: Абу Бакр сказал (мне): «Ты — молодой разумный человек, мы не подозреваем тебя (в чём-либо), и ты записывал откровение для Посланника Аллаха ﷺ. Так проследи за Кораном и собери его». Клянусь Аллахом, если бы мне поручили перенести гору, это не было бы для меня тяжелее того, что он повелел мне — собрать Коран. Я сказал: «Как вы делаете то, чего не делал Посланник Аллаха ﷺ?» Он сказал: «Клянусь Аллахом, это благо». И Абу Бакр не переставал возвращаться ко мне (с этим), пока Аллах не раскрыл моё сердце для того же, для чего Он раскрыл сердца Абу Бакра и Умара (да будет доволен ими обоими Аллах). И я стал прослеживать Коран, собирая его с пальмовых листьев, каменных плиток и из памяти людей, пока не нашёл последний аят из суры «ат-Тауба» у Абу Хузаймы аль-Ансари — я не нашёл его ни у кого другого: «К вам явился Посланник из вас самих; тяжко ему то, что вы страдаете» [9:128] — до конца суры «Бараа» (ат-Тауба). И эти листы (с записанным Кораном) находились у Абу Бакра, пока Аллах не забрал его душу, затем у Умара при его жизни, затем у Хафсы, дочери Умара (да будет доволен ею Аллах).

«Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) послал за мной и сказал: «Ты записывал откровение для Посланника Аллаха ﷺ, так проследи за Кораном». Я стал искать, пока не нашёл последние два аята суры «ат-Тауба» у Абу Хузаймы аль-Ансари — я не нашёл их ни у кого, кроме него: «Явился к вам Посланник из вас самих. Тяжко ему то, что вы страдаете»» [9:128] и до конца.

«Абу Бакр послал за мной по поводу убитых в день (сражения при) аль-Йамама, а у него в это время был Умар. Абу Бакр сказал: «Умар пришёл ко мне и сказал: «В день аль-Йамама гибель охватила чтецов Корана, и я боюсь, что гибель охватит чтецов Корана и во всех остальных сражениях, так что уйдёт много (текста) Корана. Я считаю, что тебе следует велеть собрать Коран»». Я сказал: «Как я могу сделать то, чего не делал Посланник Аллаха ﷺ?» Умар сказал: «Клянусь Аллахом, это благо». И Умар не переставал возвращаться ко мне с этим, пока Аллах не раскрыл мою душу для того, для чего Он раскрыл душу Умара, и я увидел в этом то же, что увидел Умар». Зейд сказал: Абу Бакр сказал: «Ты — молодой разумный человек, мы не подозреваем тебя (в дурном); ты записывал откровение для Посланника Аллаха ﷺ. Так проследи за Кораном и собери его». Зейд сказал: «Клянусь Аллахом, если бы мне поручили перенести гору, это не было бы для меня тяжелее того, что мне поручили — собрать Коран». Я сказал: «Как вы двое можете сделать то, чего не делал Посланник Аллаха ﷺ?» Абу Бакр сказал: «Клянусь Аллахом, это благо». И он не переставал побуждать меня возвращаться (к этому делу), пока Аллах не раскрыл мою душу для того, для чего Он раскрыл душу Абу Бакра и Умара, и я увидел в этом то же, что увидели они оба. И я стал прослеживать Коран, собирая его с пальмовых листьев, кусков кожи, тонких камней и из груди людей (по памяти), и нашёл конец суры «ат-Тауба»: «К вам явился Посланник из вас самих...» [9:128] до её конца у Хузаймы, или Абу Хузаймы, и присоединил его к его суре. Свитки хранились у Абу Бакра при его жизни, до тех пор, пока Аллах ﷻ не упокоил его, затем у Умара при его жизни, до тех пор, пока Аллах не упокоил его, затем у Хафсы, дочери Умара». Мухаммад ибн Убайдуллах сказал: «аль-Лихаф» означает черепки (глиняные пластинки).

Нам передал Муса от Ибрахима: нам передал Ибн Шихаб от Убайда ибн ас-Сабака, что Зайд ибн Сабит... И сказал аль-Лейс: мне передал Абд-ар-Рахман ибн Халид от Ибн Шихаба, от Ибн ас-Сабака, что Зайд ибн Сабит передал ему, сказав: «Абу Бакр послал за мной, и я стал разыскивать (записи) Корана, пока не нашёл последнюю часть суры «ат-Тауба» у Абу Хузаймы аль-Ансари — не нашёл её ни у кого другого: «Пришёл к вам Посланник из вас самих...» [9:128] до конца суры «Бараа»».

Нам передал Муса от Ибрахима: нам передал Ибн Шихаб от Убайда ибн ас-Сабака, что Зайд ибн Сабит... И сказал аль-Лейс: мне передал Абд-ар-Рахман ибн Халид от Ибн Шихаба, от Ибн ас-Сабака, что Зайд ибн Сабит передал ему, сказав: «Абу Бакр послал за мной, и я стал разыскивать (записи) Корана, пока не нашёл последнюю часть суры «ат-Тауба» у Абу Хузаймы аль-Ансари — не нашёл её ни у кого другого: «Пришёл к вам Посланник из вас самих...» [9:128] до конца суры «Бараа»».

Нам передал Кутайба ибн Саид. Нам передал Лейс. И также нам передал Мухаммад ибн Румх. Нам сообщил Лейс от Ибн Шихаба, что Убайд ибн ас-Саббак сказал: Джувайрия, жена Пророка ﷺ, сообщила ему, что Посланник Аллаха ﷺ вошёл к ней и спросил: «Есть ли какая-нибудь еда?» Она ответила: «Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха! У нас нет ничего, кроме бараньей кости, которую моей госпоже дали в качестве милостыни». Он сказал: «Она уже приблизилась — она достигла своего предела (стала дозволенной)».

Мне передал Харамала ибн Яхья. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус, от Ибн Шихаба, от Ибн ас-Саббака, что Абдуллах ибн Аббас сказал: «Мне сообщила Маймуна, что однажды Посланник Аллаха ﷺ проснулся утром печальным. Маймуна сказала: «О Посланник Аллаха, я заметила в тебе что-то непривычное с самого утра». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Джибриль обещал мне встретиться со мной этой ночью, но не встретился со мной. Клянусь Аллахом, он не нарушал своих обещаний мне»». Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ провёл в таком состоянии весь тот день. Затем ему пришло на память, что под нашим шатром находится щенок собаки. Он велел вывести его, и его вывели. Потом он взял воды рукой и обрызгал то место. Когда наступил вечер, Джибриль встретился с ним и сказал ему: «Ты обещал мне встретиться со мной прошлой ночью». Он ответил: «Да, но мы не входим в дом, в котором есть собака или изображение»». В тот день Посланник Аллаха ﷺ велел убивать собак, так что он даже велел убить собаку небольшого сада, но оставлял собаку большого сада.

Нам передал Мусаддад, нам передал Исмаил, то есть ибн Ибрахим, нам сообщил Мухаммад ибн Исхак, мне передал Са‘ид ибн Убайд ибн ас-Саббак от своего отца, от Сахля ибн Хунайфа, который сказал: «Я сильно страдал от выделения мазхи (предсеменной жидкости) и часто совершал полное омовение из-за этого. Я спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Тебе в этом случае достаточно малого омовения». Я сказал: «О Посланник Аллаха, а как быть с тем, что попадает на мою одежду?» Он сказал: «Тебе достаточно взять пригоршню воды и брызнуть ею на одежду там, где ты видишь, что она была задета»».

Нам передал Ахмад ибн Салих, нам передал Ибн Вахб, мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, от Ибн аль-Мусайиба, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ, возвращаясь из похода на Хайбар, шёл ночью, и когда их одолела сонливость (аль-кара), он остановился на привал и сказал Билялю: «Постереги для нас эту ночь». Но глаза Биляля одолел сон, хотя он опирался на свою верблюдицу, и не проснулся ни Пророк ﷺ, ни Биляль, ни кто-либо из его сподвижников, пока их не разбудило солнце. Посланник Аллаха ﷺ пробудился первым из них, встревожился и сказал: «О Биляль!» Тот ответил: «Меня охватило то же, что охватило и тебя, — да будут отец мой и мать выкупом за тебя, о Посланник Аллаха!» Тогда они немного отвели своих верблюдиц, затем Пророк ﷺ совершил малое омовение и велел Билялю, и тот объявил начало молитвы (произнёс икаму) для людей, и Пророк ﷺ совершил с ними утреннюю молитву. Когда он закончил молитву, он сказал: «Кто забыл молитву, пусть совершит её, когда вспомнит о ней, ибо Аллах Всевышний сказал: «Совершай молитву в память обо Мне» [20:14]». Юнус сказал: и Ибн Шихаб читал этот аят именно так. Ахмад сказал: Анбаса передал от Юнуса в этом хадисе слова «для памяти обо Мне». Ахмад сказал: аль-кара означает сонливость.

Нам передал Ханнад, сказал: нам передал Абда от Мухаммада ибн Исхака, от Саида ибн Убайда — он же Ибн ас-Саббак, — от его отца, от Сахля ибн Хунайфа, который сказал: «Я испытывал от мазей сильное затруднение и мучение, и потому часто совершал из-за этого полное омовение. Я рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ и спросил его об этом. Он сказал: «Для этого тебе достаточно малого омовения». Я спросил: «О Посланник Аллаха, а как быть с тем, что попадает на мою одежду?» Он сказал: «Тебе достаточно взять пригоршню воды и окропить ею одежду там, где, как ты видишь, она попала»». Этот хадис хороший, достоверный. Мы знаем его только через передачу Мухаммада ибн Исхака в таком виде о мазе. Учёные разошлись во мнениях относительно мазя, попавшего на одежду: одни сказали, что достаточно только стирки, — таково мнение аш-Шафи‘и и Исхака; другие сказали, что достаточно окропления. Ахмад сказал: «Я надеюсь, что окропления водой будет достаточно».

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди, сказал: нам передал Ибрахим ибн Са'д от аз-Зухри от Убайда ибн ас-Саббака, что Зайд ибн Сабит передал ему, сказал: «Абу Бакр ас-Сиддик прислал за мной после гибели людей (в битве) при аль-Ямаме. У него оказался Умар ибн аль-Хаттаб. Абу Бакр сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб пришёл ко мне и сказал: 'Гибель унесла многих чтецов Корана в день аль-Ямамы, и я боюсь, что гибель унесёт чтецов и в других местах, и тогда пропадёт многое из Корана. Я считаю, что тебе следует повелеть собрать Коран'. Я сказал Умару: 'Как я сделаю то, чего не делал Посланник Аллаха ﷺ?' Умар ответил: 'Клянусь Аллахом, это благо'. Он не переставал возвращаться ко мне с этим, пока Аллах не раскрыл мою грудь для того же, для чего Он раскрыл грудь Умара, и я увидел в этом то же, что увидел он»» Зайд сказал: «Абу Бакр сказал мне: «Ты — молодой разумный человек, мы не подозреваем тебя (в чём-либо дурном). Ты записывал для Посланника Аллаха ﷺ откровение, так проследи же за Кораном (и собери его)»». Зайд сказал: «Клянусь Аллахом, если бы они поручили мне перенести гору, это не было бы для меня тяжелее, чем это (задание)». Я сказал: «Как вы сделаете то, чего не делал Посланник Аллаха ﷺ?» Абу Бакр ответил: «Клянусь Аллахом, это благо». Абу Бакр и Умар не переставали возвращаться ко мне с этим, пока Аллах не раскрыл мою грудь для того же, для чего Он раскрыл их груди — грудь Абу Бакра и Умара. И я стал прослеживать (собирать) Коран, собирая его из записей на пергаменте, пальмовых листьях и тонких камнях — то есть плоских камнях — и из груди (памяти) людей. И я нашёл последние аяты суры «ат-Тауба» у Хузаймы ибн Сабита: «К вам явился Посланник из вас самих. Тяжко ему то, что вы страдаете, он старается для вас, милостив и милосерден к верующим. Если же они отвернутся, то скажи: «Довольно мне Аллаха! Нет божества, кроме Него. На Него одного я уповаю, и Он — Господь великого Трона»» [ат-Тауба: 128-129]. Это хороший достоверный хадис.

Нам сообщил Касир ибн Убайд, который сказал: нам передал Мухаммад ибн Харб от аз-Зубайди, от аз-Зухри, который сказал: мне сообщил Ибн ас-Саббак, который сказал: мне сообщила Маймуна, что Посланнику Аллаха ﷺ сказал Джибриль (мир ему): «Но мы не входим в дом, где есть собака или изображение». И наутро того дня Посланник Аллаха ﷺ отдал приказ об убийстве собак, так что он даже велел убивать маленького щенка.

Однажды Посланник Аллаха ﷺ проснулся встревоженным, и Маймуна сказала ему: «О Посланник Аллаха, я заметила необычное в твоём облике с самого утра». Он сказал: «Джибриль (мир ему) обещал мне встретиться со мной этой ночью, но не встретился со мной. А ведь, клянусь Аллахом, он никогда не нарушал данного мне обещания». Он провёл в таком состоянии весь день, а потом ему пришло на память, что под нашей полкой находится щенок собаки. Он велел вынести его, затем взял в руку воду и обрызгал то место. Когда настал вечер, Джибриль (мир ему) встретился с ним, и Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Ты обещал мне встретиться со мной прошлой ночью». Он ответил: «Да, но мы не входим в дом, где есть собака или изображение». С того дня Посланник Аллаха ﷺ велел убивать собак.

Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передали Абдуллах ибн аль-Мубарак и Абда ибн Сулейман от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: нам передал Са‘ид ибн Убайд ибн ас-Саббак от своего отца, от Сахля ибн Хунайфа, который сказал: «Я испытывал сильные затруднения из-за мазй (предсеменной жидкости) и часто из-за него совершал полное омовение. Я спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Для этого тебе достаточно малого омовения». Я спросил: «О Посланник Аллаха, а как быть с тем, что попадает на мою одежду?» Он ответил: «Тебе достаточно горсти воды, которой ты обрызгаешь на своей одежде то место, где, как ты полагаешь, оно попало»».