HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Омовение только после ритуального нечистого состояния

Хадис № 516

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: رَأَيْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَشُمُّ ثَوْبَهُ، فَقُلْتُ: مِمَّ ذَاكَ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ رِيحٍ أَوْ سَمَاعٍ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный благодаря другим путям
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص163
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج1 ص324
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Исмаил ибн Аййаш от Абдул-Азиза ибн Убайдуллаха, от Мухаммада ибн Амра ибн Атаа, который сказал: «Я увидел, как ас-Саиб ибн Язид обнюхивает свою одежду, и спросил: «Что это?» Он ответил: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Малое омовение нарушается только из-за выхода ветра или услышанного звука»»».
т. 1 с. 172

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 185
٥١٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَالَ «رَأَيْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَشُمُّ ثَوْبَهُ فَقُلْتُ مِمَّ ذَلِكَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ رِيحٍ أَوْ سَمَاعٍ» ــ قَوْلُهُ: (رَأَيْتُ السَائِبَ بْنَ يَزِيدَ) فِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Исмаил ибн Айяш от Абд аль-Азиза ибн Убейд Аллаха от Мухаммада ибн Амра ибн Атаа, который сказал: «Я видел Саиба ибн Язида, как он нюхал свою одежду, и спросил его, почему он это делает. Он ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет омовения (وضوء) кроме как от запаха или звука»». Что касается его слов: «Я видел Саиба ибн Язида», то в дополнительных источниках в иснаде фигурирует Абд аль-Азиз, который считается слабым передатчиком, и Аллах знает лучше.