HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Масх по тюрбану

Хадис № 563

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ قَالَ: كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ، فَرَأَى رَجُلًا يَنْزِعُ خُفَّيْهِ لِلْوُضُوءِ، فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ: امْسَحْ عَلَى خُفَّيْكَ، وَعَلَى خِمَارِكَ، وَبِنَاصِيَتِكَ، فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص47
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:мурфа' от него достоверен благодаря другим путямالمرفوع منه صحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج1 ص355
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Юнус ибн Мухаммад от Давуда ибн Абу аль-Фурата, от Мухаммада ибн Зейда, от Абу Шурайха, от Абу Муслима, вольноотпущенника Зейда ибн Сухана, который сказал: «Я был с Салманом, и он увидел человека, снимающего свои сапоги (хуффы) для малого омовения. Салман сказал ему: «Оботри свои сапоги, свой платок и свой чуб, ибо я видел, как Посланник Аллаха ﷺ обтирал сапоги и платок»».
т. 1 с. 186

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 199
٥٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قِطْرِيَّةٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْعِمَامَةِ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ وَلَمْ يَنْقُضْ الْعِمَامَةَ» ــ قَوْلُهُ (قِطَرِيَّةٌ) بِكَسْرِ الْقَافِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ نِسْبَةٌ إِلَى قَطَرَ بِفَتْحَتَيْنِ قَرْيَةٌ بِالْبَحْرَيْنِ قَوْلُهُ (وَلَمْ يَنْقُضِ الْعِمَامَةَ) بِكَسْرِ الْعَيْنِ أَيْ مَا رَفَعَهَا مِنَ الرَّأْسِ بَلْ أَبْقَاهَا عَلَيْهِ وَلَا مُنَاسَبَةَ لِظَاهِرِ هَذَا الْحَدِيثِ بِالْحَدِيثِ إِلَّا أَنْ يُقَالَ قَدْ عُلِمَ مِنْ عَادَتِهِ - ﷺ - إِذَا اكْتَفَى بِبَعْضِ الرَّأْسِ يُتَمِّمُ مَسْحَ الْبَاقِي عَلَى الْعِمَامَةِ وَيَدُلُّ عَلَيْهِ حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ وَحَدِيثُ سَلْمَانَ الْمُتَقَدِّمُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Передача хадиса начинается с того, что Абу Бакр ибн Аби Шейба сообщил, что Юнус ибн Мухаммад передал от Давуда ибн Аби аль-Фурат, от Мухаммада ибн Зейда, от Абу Шурайха, от Абу Муслима, раба Зейда ибн Сугана, который сказал: «Я был с Салманом, и он увидел человека, который снимал свои сапоги для омовения. Тогда Салман сказал ему: «Вытирай по своим сапогам, по покрывалу (химар) и по затылку, ибо я видел Посланника Аллаха ﷺ, который вытирал по сапогам и покрывалу»». В разборе слов «فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ امْسَحْ عَلَى خُفَّيْكَ» (тогда Салман сказал ему: «Вытирай по своим сапогам») очевидно, что вытирание не ограничено по времени. Те, кто утверждают наличие ограничения по времени, приписывают это тому, что Салман знал о сохранении срока вытирания. Однако, вероятно, он понимал, что тот, кто снимает сапоги, не признаёт допустимость вытирания по ним, и таким образом он подсказывает ему, что можно вытирать по сапогам. Это устраняет затруднения у тех, кто считает, что снятие и мытьё ног вместе с верой в допустимость вытирания либо не допустимы, либо допустимы.