HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Масх по тюрбану

Хадис № 564

حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «تَوَضَّأَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قِطْرِيَّةٌ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْعِمَامَةِ، فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ، وَلَمْ يَنْقُضِ الْعِمَامَةَ» أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص47
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج1 ص356
Нам передал Абу Тахир Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх, сказав: нам передал Абдуллах ибн Вахб, сказав: нам передал Муавия ибн Салих от Абдуль-Азиза ибн Муслима, от Абу Ма‘кыля, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ совершал малое омовение, будучи в чалме из катарской ткани (къитрийя). Он засунул руку под чалму и обтёр переднюю часть головы, не снимая чалмы». Главы о таяммуме
т. 1 с. 187

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 199
٥٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قِطْرِيَّةٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْعِمَامَةِ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ وَلَمْ يَنْقُضْ الْعِمَامَةَ» ــ قَوْلُهُ (قِطَرِيَّةٌ) بِكَسْرِ الْقَافِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ نِسْبَةٌ إِلَى قَطَرَ بِفَتْحَتَيْنِ قَرْيَةٌ بِالْبَحْرَيْنِ قَوْلُهُ (وَلَمْ يَنْقُضِ الْعِمَامَةَ) بِكَسْرِ الْعَيْنِ أَيْ مَا رَفَعَهَا مِنَ الرَّأْسِ بَلْ أَبْقَاهَا عَلَيْهِ وَلَا مُنَاسَبَةَ لِظَاهِرِ هَذَا الْحَدِيثِ بِالْحَدِيثِ إِلَّا أَنْ يُقَالَ قَدْ عُلِمَ مِنْ عَادَتِهِ - ﷺ - إِذَا اكْتَفَى بِبَعْضِ الرَّأْسِ يُتَمِّمُ مَسْحَ الْبَاقِي عَلَى الْعِمَامَةِ وَيَدُلُّ عَلَيْهِ حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ وَحَدِيثُ سَلْمَانَ الْمُتَقَدِّمُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Передал нам Абу Тахир Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх, передал нам Абдуллах ибн Вахб, передал нам Муаавия ибн Салих от Абд аль-Азиза ибн Муслима от Абу Макиля от Анас ибн Малик, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ, когда он совершал омовение, и на нем был катрийский тюрбан. Он вводил руку под тюрбан и протирал переднюю часть головы, не снимая тюрбан». Что касается слова «катрийский» (قِطَرِيَّةٌ) с касрой под кафом и удвоением йа, то это прилагательное, образованное от названия Катар (قطر) с двумя фатхами, что является названием деревни в Бахрейне. Что касается выражения «и не снял тюрбан» (وَلَمْ يَنْقُضِ الْعِمَامَةَ) с касрой под 'айн, то это означает, что он не поднял тюрбан с головы, а оставил его на месте. Нет соответствия между очевидным смыслом этого хадиса и другим хадисом, кроме как сказать, что известно из его привычки ﷺ, что если достаточно протереть часть головы, он завершал протирание остальной части, оставляя тюрбан на голове. В этом свидетельствуют хадис аль-Мугейры и хадис Салмана, приведённые ранее. И Аллах знает лучше.