HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О том, что джаниб не должен спать без омовения для молитвы

Хадис № 585

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ: أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ، إِذَا تَوَضَّأَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص181
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص371
Нам передал Наср ибн Али аль-Джахдами, сказав: нам передал Абд аль-А‘ля, сказав: нам передал Убайдуллах ибн Умар от Нафи‘, от Ибн Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал Посланнику Аллаха ﷺ: «Разве может кто-то из нас лечь спать, будучи в состоянии полового осквернения?» Он сказал: «Да, если совершит малое омовение»
т. 1 с. 193

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
Шарх1Тахридж25Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 205
٥٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ «أَنَّهُ كَانَ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ بِاللَّيْلِ فَيُرِيدُ أَنْ يَنَامَ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَتَوَضَّأَ ثُمَّ يَنَامَ» ــ قَوْلُهُ (عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ) قَالَ فِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.
Передал нам Наср ибн Али аль-Джахдами, передал нам Абд аль-Аля, передал нам Убайд Аллах ибн Умар от Нафи от Ибн Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал Посланнику Аллаха ﷺ: «Можно ли нам ложиться спать в состоянии джанабы?» Он ответил: «Да, если он совершит омовение». Что касается его слов (أَيَرْقُدُ إِلَخْ) — «Можно ли ложиться спать?», то согласно мнению большинства ученых омовение в этом случае является рекомендованным (мандуб), а не обязательным (ваджиб). Это мнение основано на доказательствах, которые они приводят в пользу своей позиции.