HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О джанабе под каждым волосом

Хадис № 598

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَأَدَاءُ الْأَمَانَةِ، كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهَا» قُلْتُ: وَمَا أَدَاءُ الْأَمَانَةِ، قَالَ: «غُسْلُ الْجَنَابَةِ، فَإِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةً»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص50
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверный благодаря другим путям, кроме слов: «И выполнение доверия — омовение от джанабы» и т.д.صحيح لغيره دون قوله: "وأداء الأمانة غسل الجنابة " إلخسنن ابن ماجه ج1 ص377
Нам передал Хишам ибн Аммар, сказал: нам передал Яхья ибн Хамза, сказал: мне передал Утба ибн Абу Хаким, сказал: мне передал Тальха ибн Нафи‘, сказал: мне передал Абу Аюб аль-Ансари, что Пророк ﷺ сказал: «Пять молитв, и от пятницы до пятницы, и исполнение доверенного (амана) — искупление того, что было между ними». Я спросил: «А что такое исполнение доверенного?» Он сказал: «Полное омовение после джанабы (ритуальной нечистоты, наступающей после близости), ибо под каждым волоском — джанаба».
т. 1 с. 196

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 207
٥٩٨ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَأَدَاءُ الْأَمَانَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهَا قُلْتُ وَمَا أَدَاءُ الْأَمَانَةِ قَالَ غُسْلُ الْجَنَابَةِ فَإِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةً» ــ قَوْلُهُ (وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ) أَيْ صَلَاةُ الْجُمُعَةِ مَضْمُومَةٌ إِلَى صَلَاةِ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى وَقِيلَ أَيْ مُنْتَهِيَةٌ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى وَهُوَ غَيْرُ ظَاهِرٍ قَوْلُهُ (فَإِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً) أَيْ وَبِالْغُسْلِ تَزُولُ تَلِكَ الْجَنَابَةُ فَصَارَ الْبَدَنُ مُسْتَحِقًّا لِلْغُسْلِ بَعْدَ الْجَنَابَةِ كَاسْتِحْقَاقِ أَهْلِ الْأَمَانَةِ لِأَمَانَتِهِمْ فَصَارَ الْغُسْلُ كَأَنَّهُ مِنْ جُمْلَةِ الْأَمَانَاتِ الْوَاجِبِ أَدَاؤُهَا إِلَى أَهْلِهَا بِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا﴾ [النساء: ٥٨] فَأَطْلَقَ عَلَيْهِ اسْمَ الْأَمَانَةِ وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِأَنَّ طَلْحَةَ بْنَ نَافِعٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِيهِ.
Передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Яхья ибн Хамза, передал мне Утба ибн Аби Хаким, передал мне Тальха ибн Нафи, передал мне Абу Айюб аль-Ансари, что Пророк ﷺ сказал: «Пять молитв и пятничная молитва до пятничной молитвы, а исполнение амана (доверенного обязательства) является искуплением за то, что между ними». Я спросил: «А что такое исполнение амана?» Он ответил: «Омовение после поллюции, ибо под каждым волоском есть поллюция». Что касается его слов «и пятничная молитва до пятничной молитвы», то имеется в виду, что пятничная молитва включена в пятничную молитву следующего раза, и сказано также, что она заканчивается пятничной молитвой следующей недели, и это не очевидно. Что касается слов «ибо под каждым волоском есть поллюция», то это значит, что омовение устраняет эту поллюцию, и тело становится заслуживающим омовения после поллюции, подобно тому, как люди, которым доверена амана, заслуживают исполнения своего обязательства. Поэтому омовение подобно одной из тех аман, которые необходимо выполнить и вернуть их владельцам, согласно словам Всевышнего: ﴿Воистину, Аллах повелевает вам возвращать аманы их владельцам﴾ [ан-Ниса: 58]. Поэтому он назвал это аманом. В «аз-Завайде» передача этого хадиса слабая, потому что Тальха ибн Нафи не слышал это от Абу Айюба, как сказал Ибн Аби Хатим, ссылаясь на своего отца.