ГЛАВА О ЖЕНЩИНЕ В МЕНСТРУАЦИИ, ПОЛУЧАЮЩЕЙ ПРЕДМЕТ ИЗ МЕЧЕТИ
632 - Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Исхака от аль-Бахи от Айши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: „Передай мне кумру из мечети“, я ответила: „Я в состоянии менструации“, он сказал: „Твоё менструальное состояние (хайд) не в твоей руке“».
Толкование слова (ناولينى الخمرة) с даммой на ха — это коврик из тростника или подобного материала. Выражение (من المسجد) явно относится к слову «передай мне», то есть он был вне мечети и приказал ей вынести коврик ему из мечети, если кумра была близко к двери комнаты Айши, до которой можно было дотянуться рукой из комнаты. Это соответствует переводу автора, а также мнению Абу Дауда и ат-Тирмизи. Кади Ияд сказал, что он говорил это ей из мечети, чтобы она передала ему, а она была вне мечети, поскольку Пророк ﷺ был в итикафе, а Айша находилась в своей комнате. Я сказал, что часть выражения относится к слову «сказал», и расстояние между ними не скрыто. Подтверждением этому служит хадис от Абу Хурайры с похожим случаем, где Пророк ﷺ находился в мечети. Кади применил оба хадиса к одному и тому же случаю, но это не обязательно, скорее очевидно, что это разные случаи, как мы уже отметили в примечании к Сахиху Муслиму.
Слова (ليست حيضتك) произносятся с касрой на ха, и значение — «не является нечистотой менструации и её вредом в твоей руке». С касрой на ха это имя состояния, подобное словам «сидение», и имеется в виду состояние, которое требует от женщины в менструации воздержания и подобного. Открытая гласная на ха не подходит, так как это имя для одного раза, то есть одного цикла. Есть мнение, что имеется в виду кровь, и это с открытой гласной, без сомнений.