HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Время послеполуденной молитвы

Хадис № 682

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ، فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي، وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص210
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص435
Нам передал Мухаммад ибн Румх, он сказал: нам возвестил аль-Лайс ибн Са‘д от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, что он сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ «совершал послеполуденную молитву (аль-‘аср), когда солнце было ещё высоко и ярким, так что идущий (в путь) успевал дойти до аль-‘Авали (высоких предместий Медины), а солнце (всё ещё) было высоко».
т. 1 с. 223

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 2
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 232
[بَاب وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ] ٦٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ» ــ قَوْلُهُ (حَيَّةٌ) حَيَاةُ الشَّمْسِ إِمَّا بِبَقَاءِ الْحَرِّ أَوْ بِصَفَاءِ اللَّوْنِ بِحَيْثُ لَمْ يَدْخُلْ تَغَيُّرٌ أَوْ بِالْأَمْرَيْنِ جَمِيعًا. ٦٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِي لَمْ يُظْهِرْهَا الْفَيْءُ بَعْدُ» ــ قَوْلُهُ (وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِي) أَيْ ظِلُّهَا فِي الْحُجْرَةِ لَمْ يَظْهَرِ الْفَيْءُ أَيْ ظِلُّهَا لَمْ يَصْعَدْ وَلَمْ يَعْلُ عَلَى الْحِيطَانِ أَوْ لَمْ يَزُلْ قُلْتُ وَالْأَظْهَرُ أَنَّ الْغَالِبَ أَنَّ ظِلَّ الشَّمْسِ يَظْهَرُ عَلَى الْحِيطَانِ قَبْلَ الْمِثْلِ.
[Глава о времени молитвы аср] 682 — Нам передал Мухаммад ибн Румх, [сказав]: сообщил нам аль-Лейс ибн Саад от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, что он сообщил ему: «Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву аср, когда солнце было ещё высоким и живым, так что идущий отправлялся в аль-Авали, а солнце всё ещё было высоким». — Его слово («живым») — жизнь солнца выражается либо в сохранении жара, либо в чистоте цвета, так что в него ещё не вошло изменение [к закату], либо в обоих этих признаках вместе. 683 — Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, [сказав]: передал нам Суфьян ибн Уейна от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Пророк ﷺ совершал молитву аср, когда солнце [ещё освещало] мою комнату, и тень ещё не поднялась». — Его слово («и солнце в моей комнате») — то есть его тень была в комнате; «тень ещё не поднялась» — то есть её тень не поднялась и не взошла на стены, или же не сместилась. Я говорю: более очевидно то, что обычно тень солнца появляется на стенах до наступления времени [равного длине предмета] по подобию.