HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Поднятие рук при поклонении и при поднятии головы после поклона

Хадис № 863

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ السَّاعِدِيُّ، قَالَ: اجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ، وَأَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ، وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، فَذَكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «قَامَ، فَكَبَّرَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ رَفَعَ حِينَ كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ، ثُمَّ قَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَاسْتَوَى حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص260
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج2 ص43
Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказав: нам передал Абу Амир, сказав: нам передал Фулайх ибн Сулейман, сказав: нам передал Аббас ибн Сахль ас-Са‘иди, сказав: собрались Абу Хумайд, Абу Усайд ас-Са‘иди, Сахль ибн Са‘д и Мухаммад ибн Масляма и стали вспоминать молитву Посланника Аллаха ﷺ. Абу Хумайд сказал: «Я лучше всех вас знаю молитву Посланника Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ вставал, произносил такбир и поднимал руки, затем поднимал их, когда произносил такбир перед поясным поклоном, затем поднимался и поднимал руки, и выпрямлялся так, что каждая кость возвращалась на своё место».
т. 1 с. 280

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 283
٨٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ السَّاعِدِيُّ قَالَ «اجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ وَأَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَذَكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَامَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ رَفَعَ حِينَ كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ ثُمَّ قَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَاسْتَوَى حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ» ٨٦٤ - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو أَيُّوبَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ» ــ قَوْلُهُ (عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ) فِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِاتِّفَاقِهِمْ عَلَى ضَعْفِ عُمَرَ بْنِ رَبَاحٍ.
863 - Передал нам Мухаммад ибн Башшар: передал нам Абу Амир: передал нам Фулайх ибн Сулейман: передал нам Аббас ибн Сахль ас-Саиди, который сказал: «Собрались Абу Хумайд ас-Саиди, Абу Усайд ас-Саиди, Сахль ибн Саад и Мухаммад ибн Масляма и стали вспоминать, как молился Посланник Аллаха ﷺ. Абу Хумайд сказал: «Я лучше вас знаю о молитве Посланника Аллаха ﷺ. Поистине, Посланник Аллаха ﷺ встал, произнёс возвеличивание (такбир) и поднял руки, затем поднял их, когда произнёс такбир для поклона (руку), затем поднялся и поднял руки, и выпрямился, так что каждая кость встала на своё место»». 864 - Передал нам аль-Аббас ибн Абд аль-Азым аль-Анбари: передал нам Сулейман ибн Давуд Абу Айюб аль-Хашими: передал нам Абд ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад от Мусы ибн Укбы, от Абдуллаха ибн аль-Фадля, от Абд ар-Рахмана аль-Аараджа, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи, от Али ибн Абу Талиба, который сказал: «Пророк ﷺ, когда встав на предписанную молитву, произносил такбир и поднимал руки, так что они оказывались на уровне его плеч; и когда собирался совершить поклон (руку), делал то же самое; и когда поднимал голову из поклона, делал то же самое; и когда поднимался после двух земных поклонов, делал то же самое». — Его слово («от Ибн Аййаша»): в «аз-Заваид» сказано, что иснад этого (хадиса) слабый, поскольку (учёные) единодушны в признании слабости Умара ибн Рабаха.