Сунан Ибн Маджа · Поклон в молитве

Хадис № 869

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا رَكَعَ لَمْ يَشْخَصْ رَأْسَهُ، وَلَمْ يُصَوِّبْهُ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ»

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص262
Зубайр Али Заи:достоверный
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص46

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Язид ибн Харун от Хусайна аль-Му‘аллима, от Будайля, от Абу аль-Джаузы, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ, когда совершал поясной поклон, не поднимал голову высоко и не опускал её низко, а держал её посередине между этим».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими

Шарх1 Тахридж10

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 284

[بَاب الرُّكُوعِ فِي الصَّلَاةِ]
٨٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا رَكَعَ لَمْ يَشْخَصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ»
ــ
قَوْلُهُ (يُشْخِصُ رَأْسَهُ) مِنْ أَشْخَصَ أَيْ لَمْ يَرْفَعْهُ (وَلَمْ يُصَوِّبْهُ) مِنَ التَّصْوِيبِ أَيْ لَمْ يَخْفِضْهُ (وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ) أَيْ يَجْعَلُهُ بَيْنَهُمَا.

ГЛАВА О РУКУ' (ПОКЛОНЕ) В МОЛИТВЕ
869 - Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Язид ибн Харун от Хусейна аль-Муаллим от Будейля от Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал руку', он не поднимал голову и не опускал её, но держал её между этим».

Толкование слова (يُشْخِصُ رَأْسَهُ) — от глагола «ашхаса», означает не поднимать голову. А выражение (وَلَمْ يُصَوِّبْهُ) — от «тасвиб», означает не опускать её. А фраза (وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ) указывает на то, что он держал голову между поднятием и опусканием.