HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Кто предпочтителен для имамства

Хадис № 978

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأَى فِي أَصْحَابِهِ تَأَخُّرًا فَقَالَ: «تَقَدَّمُوا فَأْتَمُّوا بِي، وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ، لَا يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللَّهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص291
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص119
Нам передал Абу Курайб, сказал: нам передал Ибн Абу Зайда от Абу аль-Ашхаба от Абу Надры от Абу Саида, что Посланник Аллаха ﷺ увидел среди своих товарищей отставание (от первых рядов) и сказал: «Продвигайтесь вперёд и следуйте за мной, а пусть за вами следуют те, кто будет после вас. Люди не перестанут отставать, пока Аллах не отставит их».
т. 1 с. 313

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 309
٩٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأَى فِي أَصْحَابِهِ تَأَخُّرًا فَقَالَ تَقَدَّمُوا فَأْتَمُّوا بِي وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ لَا يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمْ اللَّهُ» ــ قَوْلُهُ (تَأَخُّرًا) عَنِ الصُّفُوفِ (مَنْ بَعْدَكُمْ) مِنَ الصَّفِّ الثَّانِي وَغَيْرِهِ وَالْخِطَابُ لِأَهْلِ الصَّفِّ الْأَوَّلِ أَوْ مَنْ بَعْدَكُمْ مِنْ أَتْبَاعِ الصَّحَابَةِ وَالْخِطَابٌ لِلصَّحَابَةِ مُطْلَقًا، وَبَعْدُ عَلَى الْأَوَّلِ مُسْتَعَارٌ لِلْمَكَانِ وَعَلَى الثَّانِي لِلزَّمَانِ كَمَا هُوَ الْأَصْلُ قَوْلُهُ (يَتَأَخَّرُونَ) عَنِ الصُّفُوفِ أَيْ عَنِ الْمُتَقَدِّمَةِ (حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللَّهُ) عَنْ رَحْمَتِهِ أَوْ جَنَّتِهِ.
Передал нам Абу Курейб, передал нам Ибн Аби Заида от Абу аль-Ашхаба от Абу Надры от Абу Саида, что Посланник Аллаха ﷺ увидел отставание у своих сподвижников и сказал: «Продвигайтесь вперёд и становитесь за мной в молитве, и пусть за вами становятся те, кто после вас. Всегда будут люди, которые отстают, пока Аллах не отодвинет их». В отношении слова «отставание» (تأخُّرًا) имеется в виду от рядов (الصُّفُوفِ). «Те, кто после вас» (مَنْ بَعْدَكُمْ) — это люди из второго ряда и других. Обращение адресовано людям первого ряда или тем, кто после вас из последователей сподвижников. Обращение относится ко всем сподвижникам в общем. «После» в первом случае — метафора места, а во втором — времени, что является исходным значением. Слова «они отстают» (يَتَأَخَّرُونَ) означают отставание от передних рядов. «Пока Аллах не отодвинет их» (حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللَّهُ) — от Своей милости или от Своего рая.