Сунан Ибн Маджа · Глава об обязательности пятничной молитвы

Хадис № 1081

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ بُكَيْرٍ أَبُو خَبَّابٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَدَوِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا، وَبَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ قَبْلَ أَنْ تُشْغَلُوا، وَصِلُوا الَّذِي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ بِكَثْرَةِ ذِكْرِكُمْ لَهُ، وَكَثْرَةِ الصَّدَقَةِ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ، تُرْزَقُوا وَتُنْصَرُوا وَتُجْبَرُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ قَدِ افْتَرَضَ عَلَيْكُمُ الْجُمُعَةَ فِي مَقَامِي هَذَا، فِي يَوْمِي هَذَا، فِي شَهْرِي هَذَا، مِنْ عَامِي هَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَمَنْ تَرَكَهَا فِي حَيَاتِي أَوْ بَعْدِي، وَلَهُ إِمَامٌ عَادِلٌ أَوْ جَائِرٌ، اسْتِخْفَافًا بِهَا، أَوْ جُحُودًا لَهَا، فَلَا جَمَعَ اللَّهُ لَهُ شَمْلَهُ، وَلَا بَارَكَ لَهُ فِي أَمْرِهِ، أَلَا وَلَا صَلَاةَ لَهُ، وَلَا زَكَاةَ لَهُ، وَلَا حَجَّ لَهُ، وَلَا صَوْمَ لَهُ، وَلَا بِرَّ لَهُ حَتَّى يَتُوبَ، فَمَنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، أَلَا لَا تَؤُمَّنَّ امْرَأَةٌ رَجُلًا، وَلَا يَؤُمَّ أَعْرَابِيٌّ مُهَاجِرًا، وَلَا يَؤُمَّ فَاجِرٌ مُؤْمِنًا، إِلَّا أَنْ يَقْهَرَهُ بِسُلْطَانٍ، يَخَافُ سَيْفَهُ وَسَوْطَهُ»

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص84
Зубайр Али Заи:слабый
Шуайб аль-Арнаут:слабый
Шуайб аль-Арнаут:Его иснад испорченإسناده تالفسنن ابن ماجه ج2 ص182

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, сказал: нам передал аль-Валид ибн Букайр Абу Хаббаб, сказал: мне передал Абдуллах ибн Мухаммад аль-Адави от Али ибн Зайда, от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, от Джабира ибн Абдуллах, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с проповедью и сказал: «О люди, покайтесь перед Аллахом, прежде чем умрёте, и торопитесь с праведными делами, прежде чем окажетесь заняты. Укрепляйте связь между собой и вашим Господом обильным упоминанием Его и обильной милостынёй — тайной и явной, — тогда вам будет дан удел, вам будет оказана помощь и восполнено недостающее. Знайте, что Аллах предписал вам пятничную молитву на этом моём месте, в этот мой день, в этот мой месяц, в этом моём году — до Дня воскресения. Кто оставит её при моей жизни или после меня, имея справедливого или несправедливого имама, из пренебрежения ею или отвергая её, — да не соберёт для него Аллах его дела, и да не благословит его в его делах. Знайте: нет для него молитвы, нет для него закята, нет для него хаджа, нет для него поста и нет для него благочестия, пока он не покается. А кто покается, тому Аллах примет покаяние. Знайте: пусть женщина не руководит молитвой мужчины, пусть бедуин не руководит молитвой мухаджира, и пусть нечестивец не руководит молитвой верующего, — если только тот не принудит его силой власти, так что он будет бояться его меча и его плети»».

Цепочка передатчиков

Шарх1 Редкие слова1

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 334

[بَاب فِي فَرْضِ الْجُمُعَةِ]
١٠٨١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ بُكَيْرٍ أَبُو جَنَّابٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَدَوِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ «خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا وَبَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ قَبْلَ أَنْ تُشْغَلُوا وَصِلُوا الَّذِي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ بِكَثْرَةِ ذِكْرِكُمْ لَهُ وَكَثْرَةِ الصَّدَقَةِ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ تُرْزَقُوا وَتُنْصَرُوا وَتُجْبَرُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ قَدْ افْتَرَضَ عَلَيْكُمْ الْجُمُعَةَ فِي مَقَامِي هَذَا فِي يَوْمِي هَذَا فِي شَهْرِي هَذَا مِنْ عَامِي هَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَمَنْ تَرَكَهَا فِي حَيَاتِي أَوْ بَعْدِي وَلَهُ إِمَامٌ عَادِلٌ أَوْ جَائِرٌ اسْتِخْفَافًا بِهَا أَوْ جُحُودًا لَهَا فَلَا جَمَعَ اللَّهُ لَهُ شَمْلَهُ وَلَا بَارَكَ لَهُ فِي أَمْرِهِ أَلَا وَلَا صَلَاةَ لَهُ وَلَا زَكَاةَ لَهُ وَلَا حَجَّ لَهُ وَلَا صَوْمَ لَهُ وَلَا بِرَّ لَهُ حَتَّى يَتُوبَ فَمَنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَلَا لَا تَؤُمَّنَّ امْرَأَةٌ رَجُلًا وَلَا يَؤُمَّ أَعْرَابِيٌّ مُهَاجِرًا وَلَا يَؤُمَّ فَاجِرٌ مُؤْمِنًا إِلَّا أَنْ يَقْهَرَهُ بِسُلْطَانٍ يَخَافُ سَيْفَهُ وَسَوْطَهُ»
ــ
قَوْلُهُ (قَبْلَ أَنْ تُشْغَلُوا) أَيْ عَنْهَا بِالْمَرَضِ وَكِبَرِ السِّنِّ وَغَيْرِ ذَلِكَ قَوْلُهُ (وَصِلُوا) مِنَ الْوَصْلِ (الَّذِي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ) أَيْ حَقُّ اللَّهِ الَّذِي عَلَيْكُمْ (تُجْبَرُوا) مِنْ جَبَرَ الْكَسْرَ إِذَا أَصْلَحَهُ أَيْ يُصْلِحُ حَالَكُمْ قَوْلُهُ (وَلَهُ إِمَامٌ إِلَخْ) يُفِيدُ أَنَّ الْإِمَامَ شَرْطُهُ الْعَدَالَةُ اهـ قَوْلُهُ (أَلَا وَلَا صَلَاةَ لَهُ) فَإِنَّ التَّرْكَ بِالْوَجْهِ الْمَذْكُورِ ارْتِدَادٌ لَا يَمْنَعُ صِحَّةَ هَذِهِ الْأَعْمَالِ قَوْلُهُ (أَلَا لَا تَؤُمَّنَّ) مِنَ الْإِمَامَةِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ (وَلَا يَؤُمَّ أَعْرَابِيٌّ مُهَاجِرًا) لِأَنَّ مِنْ شَأْنِ الْأَعْرَابِيِّ الْجَهْلَ وَمِنْ شَأْنِ الْمُهَاجِرِ الْعِلْمَ (فَاجِرٌ) أَيْ فَاسِقٌ (مُؤْمِنًا) أَيْ غَيْرَ فَاسِقٍ وَالَّذِي عِنْدَ كَثِيرٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ مَحْمُولٌ عَلَى الْكَرَاهَةِ وَإِلَّا فَالصَّلَاةُ صَحِيحَةٌ وَقَدْ
يَسْتَدِلُّ بِمِثْلِ هَذَا مَنْ يَقُولُ الْفَاسِقُ لَيْسَ بِمُؤْمِنٍ قَوْلُهُ (بِسُلْطَانٍ) أَيْ غَلَبَةً وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَدَوِيِّ.

ГЛАВА О ФАРЗЕ ПЯТНИЧНОЙ МОЛИТВЫ
1081 - Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, передал нам Аль-Валид ибн Букайр Абу Джаннаб, передал мне Абдуллах ибн Мухаммад аль-Адови от Али ибн Зейда от Саида ибн аль-Мусаййаба от Джабира ибн Абдуллах, который сказал: «Проповедовал нам Посланник Аллаха ﷺ и сказал: «О люди! Покайтесь перед тем, как умрете, и поспешите к совершению благих дел, прежде чем вы будете заняты (وَصَلُوا الْذِي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ) — поддерживайте связь между вами и вашим Господом посредством частого поминания Его и частого даяния садака тайно и открыто. Вы будете обеспечены пропитанием, поддержаны и укреплены. Знайте, что Аллах обязал вас пятничной молитвой на моем месте, в этот мой день, в этот мой месяц, в этот мой год и до Дня Воскресения. Кто оставит ее при моей жизни или после меня, имея справедливого или несправедливого имама, пренебрегая ею или отрицающим ее, тому Аллах не соберет его в единство, не благословит его в делах. Поистине, у него нет молитвы, нет закята, нет хаджа, нет поста и нет благочестия, пока он не покается. Кто покается, тому Аллах дарует покаяние. Поистине, не должен быть имамом женщина над мужчиной, не должен быть имамом бедуин над переселенцем, не должен быть имамом нечестивый над верующим, если только не принудит его власть, боясь его меча и плети».

Толкование:
Слова «прежде чем вы будете заняты» означают — болезнью, старостью и тому подобным. Слово «وَصِلُوا» происходит от корня «связь» и означает поддержание связи между вами и вашим Господом, то есть исполнение права Аллаха, возложенного на вас. Слово «تُجْبَرُوا» происходит от «исправление перелома» — то есть Аллах исправит ваше состояние.

Слова «и имея имама...» указывают на то, что условием имама является справедливость. Слова «поистине, у него нет молитвы...» означают, что оставление пятничной молитвы в упомянутом смысле является отступничеством, не препятствующим правильности других деяний.

Слова «не должен быть имамом...» с частицей усиления «لا» относятся к имамству. «Не должен быть имамом бедуин, переселенец» — потому что бедуин склонен к невежеству, а переселенец — к знанию. «Нечестивый» — то есть грешник, «верующий» — не грешник. По мнению многих ученых, это высказывание имеет оттенок неодобрения, иначе молитва считается правильной.

Подобным образом доказывают те, кто говорит, что нечестивый не является верующим. Слово «بِسُلْطَانٍ» означает «принуждением». В «Завайде» передача слабая из-за слабости Али ибн Зейда ибн Джудаана и Абдуллаха ибн Мухаммада аль-Адови.