Хадис № 1159

Глава о том, кто пропустил две ракъаты после полуденной молитвы 1159 - Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абдуллах ибн Идрис от Язида ибн Аби Зияда от Абдуллаха ибн аль-Хариса, который сказал: «Муавия послал к Умме Саламе, и я отправился с Посланником ﷺ. Он спросил Умму Саламу, и она сказала: „Посланник Аллаха ﷺ, когда он совершал омовение в моём доме для полуденной молитвы, послал гонца, и у него было много мухаджиров, и их дело заняло его. Когда постучали в дверь, он вышел к ним, совершил полуденную молитву, затем сел делить то, что привезли. Она сказала: „Так продолжалось до времени асра, затем он вошёл в мой дом, совершил две ракъаты и сказал: ‚Дело гонца заняло меня, чтобы совершить их после полудня‘. Я совершила эти две ракъаты после асра““. Толкование слова (قَدْ أَهَمَّهُ شَأْنُهُمْ) — то есть дело мухаджиров — и (فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ) указывает на допустимость молитвы после асра по причине, подобной возмещению (када’). Некоторые учёные придерживались этого мнения. Другие же объясняли этот хадис как относящийся к частному случаю, учитывая хадисы, в которых выражена нежелательность совершения молитвы после асра. В книге „аз-Завайд“ в иснаде этого хадиса упоминается, что Язид ибн Аби Зияда вызывает разногласия, так как иснад считается хорошим, но он был склонен к тадлису (сокрытию передатчиков). Его критиковали, и этот хадис приводят аль-Бухари, Муслим и Абу Дауд, но без этой формулировки. И Аллах знает лучше.