Хадис № 1238

Передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Суфьян ибн Уйайна от аз-Зухри от Анас ибн Малик, что Пророк ﷺ был сбит с коня, и у него распоролся правый бок. Мы вошли, чтобы помочь ему, и наступило время молитвы, поэтому он совершил молитву сидя, и мы молились за ним тоже сидя. Когда он закончил молитву, он сказал: «Имам поставлен для того, чтобы за ним следовали. Когда он произносит такбир, говорите такбир, когда он совершает руку, совершайте руку, когда он говорит: «Слышал Аллах того, кто Его хвалит», говорите: «Господь наш, Тебе хвала», когда он садится в сужуд, садитесь в сужуд, и если он молится сидя, молитесь сидя все вместе». Что касается слова (صرع) — оно построено в пассивной форме, то есть означает, что он упал с его спины. Здесь буква джим была поставлена перед буквой ха без точки, что также является пассивной формой, означающей, что кожа была содрана и повреждена. Относительно слов (فصَلَّوْا قُعُودًا أَجْمَعُونَ) — в некоторых риваятах встречается форма (أَجْمَعِينَ). Суюти в своей хашии к Абу Дауду объясняет это как винительный падеж, указывающий на обстоятельство, и на этом основании известно, что риваят с (أَجْمَعُونَ) в именительном падеже служит для усиления, что связано с изменением передатчиков, поскольку в арабском языке условием является предварительное усиление. Я же считаю, что это условие в данном случае слабо, и некоторые другие учёные допускают иное мнение. Следовательно, предпочтительнее считать употребление именительного падежа допустимым, так как винительный падеж не лишён трудностей, а имена усиления являются собственными именами, как это подтвердили грамматики, и определённое слово не может выступать в роли обстоятельства. И Аллах знает лучше.