HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Посещение больного

Хадис № 1436

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: «عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَاشِيًا وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا فِي بَنِي سَلَمَةَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص6
  • Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслим
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص433
Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ас-Санъани, сказал: нам передал Суфьян, сказал: я слышал, как Мухаммад ибн аль-Мункадир говорил: я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр пришли навестить меня пешком, когда я был среди бану Салама».
т. 1 с. 462

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Шарх1Тахридж19
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 439
١٤٣٧ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ لَا يَعُودُ مَرِيضًا إِلَّا بَعْدَ ثَلَاثٍ» ــ قَوْلُهُ: (حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ) بِضَمِّ الْعَيْنِ مُصَغَّرٌ وَمَسْلَمَةُ مَتْرُوكٌ كَذَا ذَكَرَهُ السَّخَاوِيُّ فِي الْمَقَاصِدِ الْحَسَنَةِ قَوْلُهُ: (إِلَّا بَعْدَ ثَلَاثٍ) لَعَلَّهُ إِنْ صَحَّ يُحْمَلُ عَلَى أَنَّهُ لِتَحَقُّقِ مَرَضِهِ أَيْ يُؤَخَّرُ حَتَّى يُتَحَقَّقُ عِنْدَهُ أَنَّهُ مَرِضَ وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ قَالَ فِيهِ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ وَأَبُو زُرْعَةَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ مِنْ مُنْكَرَاتِهِ حَدِيثُ كَانَ لَا يَعُودُ مَرِيضًا إِلَّا بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ هَذَا مُنْكَرٌ بَاطِلٌ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ أَحَادِيثُهُ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ وَاتَّفَقُوا عَلَى تَضْعِيفِهِ قُلْتُ: لَكِنَّ الْأَحَادِيثَ ذَكَرَهَا السَّخَاوِيُّ فِي الْمَقَاصِدِ الْحَسَنَةِ وَقَالَ يَتَقَوَّى بَعْضُهَا بِبَعْضٍ وَكَذَلِكَ أَخَذَ بِهِ بَعْضُ التَّابِعِينَ.
1437 - Рассказал нам Хишам ибн Аммар: рассказал нам Масляма ибн Али: рассказал нам Ибн Джурайдж от Хумайда ат-Тавиля от Анаса ибн Малика, который сказал: «Пророк ﷺ не посещал больного [с целью навещания], кроме как по прошествии трёх [дней]». Его слово: («рассказал нам Масляма ибн Улай») — [имя] с огласовкой «даммой» на букве «айн», в уменьшительной форме. Масляма — оставленный [передатчик, хадисы которого не принимаются], как это указал ас-Сахави в «аль-Макасид аль-хасана». Его слово: («кроме как по прошествии трёх [дней]») — возможно, если это достоверно, следует понимать это в том смысле, что это [делалось] ради подтверждения его болезни, то есть [посещение] откладывалось, пока не становилось достоверно известно, что он болен. В «аз-Заваид» [говорится]: в его иснаде — Масляма ибн Улай, о котором аль-Бухари, Абу Хатим и Абу Зур‘а сказали: «передаёт отвергаемые хадисы» («мункар аль-хадис»); из его отвергаемых [хадисов] — хадис «он не посещал больного, кроме как по прошествии трёх дней». Абу Хатим сказал: «Это отвергаемое, недостоверное [сообщение]». Ибн Ади сказал: «Его хадисы не сохранены [в надёжной передаче]». И они единодушны в признании его слабым. Я говорю: однако эти хадисы приведены ас-Сахави в «аль-Макасид аль-хасана», и он сказал, что они подкрепляют друг друга, и подобным образом действовали некоторые из последователей [сподвижников].