HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Омовение умершего

Хадис № 1460

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ، وَلَا مَيِّتٍ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:очень слабый
  • Аль-Албани:очень слабый
  • Аль-Албани:Очень слабыйضعيف جداضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص112
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج2 ص446
Нам передал Бишр ибн Адам, сказал: нам передал Раух ибн Убада от Ибн Джурайджа, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Асима ибн Дамры, от Али, который сказал: Пророк ﷺ сказал мне: «Не показывай своё бедро и не смотри на бедро ни живого, ни мёртвого»».
т. 1 с. 469

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж2
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 446
١٤٦١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِيُغَسِّلْ مَوْتَاكُمْ الْمَأْمُونُونَ» ــ قَوْلُهُ: (الْمَأْمُونُونَ) أَيْ مَنْ تَأْمَنُوهُمْ عَلَى إِخْفَاءِ مَا لَا يَلِيقُ إِظْهَارُهُ لِلنَّاسِ إِنْ رَأَوْا مِنَ الْمَيِّتِ ذَلِكَ وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ بَقِيَّةُ وَهُوَ مُدَلِّسٌ وَقَدْ رَوَاهُ بِالْعَنْعَنَةِ وَمُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ فِيهِ أَحْمَدُ أَحَادِيثُهُ كَذِبٌ مَوْضُوعَةٌ وَقَالَ الْبُخَارِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ يَضَعُ الْأَحَادِيثَ وَيَكْذِبُ.
Передал нам Бишр ибн Адам, передал нам Рух ибн Убада от Ибн Джурейджа от Хабиба ибн Аби Тхабита от Асима ибн Дамры от Али, который сказал: «Пророк ﷺ сказал мне: «Не показывай свою бедренную часть и не смотри на бедренную часть живого или мёртвого»». «Не показывай» (لَا تُبْرِزْ) означает не обнажай её перед тем, кому не дозволено смотреть на наготу. Если же кому дозволено смотреть на наготу, то показывать её ему разрешается. В этом содержится указание на то, что бедро является наготой, а умерший в запрете взгляда на его наготу подобен живому. Под словами «и не смотри на бедро живого и мёртвого» имеется в виду тех, кому не дозволено смотреть на их наготу.