HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Омовение умершего

Хадис № 1462

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا، وَكَفَّنَهُ، وَحَنَّطَهُ، وَحَمَلَهُ، وَصَلَّى عَلَيْهِ، وَلَمْ يُفْشِ عَلَيْهِ مَا رَأَى، خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ، مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:очень слабый
  • Аль-Албани:очень слабый
  • Аль-Албани:Очень слабыйضعيف جداضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص113
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:иснад слаб
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад слаб.إسناده واهٍسنن ابن ماجه ج2 ص447
Нам передал Али ибн Мухаммад, нам передал Абд ар-Рахман аль-Мухариби, нам передал Аббад ибн Касир, от Амра ибн Халида, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Асима ибн Дамры, от Али, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто обмыл покойного, обернул его в саван, умастил его благовониями, понёс его и совершил над ним погребальную молитву, и не разгласил того, что увидел (при этом), тот выйдет из своего греха подобным тому дню, когда его родила мать».
т. 1 с. 469

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 446
١٤٦٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا وَكَفَّنَهُ وَحَنَّطَهُ وَحَمَلَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ وَلَمْ يُفْشِ عَلَيْهِ مَا رَأَى خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» ــ قَوْلُهُ: (وَكَفَّنَهُ) بِالتَّشْدِيدِ وَكَذَا حَنَّطَهُ (وَلَمْ يُفْشِ عَلَيْهِ) مِنَ الْإِفْشَاءِ أَيْ لَمْ يُظْهِرْ مَا رَأَى مِنَ الْمَكْرُوهِ مِنْ سَوَادِ الْوَجْهِ وَغَيْرِهِ وَإِنْ حَصَلَا سَأَلَ اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَأَمَّا إِظْهَارُ الْمَحْبُوبِ إِنْ رَأَى فَخَيْرٌ وَكَأَنَّهُ لَمْ يُصَرِّحْ بِالْمَكْرُوهِ لِإِغْنَاءِ كَلِمَةِ عَلَى عَنْهُ هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ فِيهِ عُمَرُ بْنُ خَالِدٍ كَذَّبَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ كَذَا فِي الزَّوَائِدِ.
1463 - нам передал Мухаммад ибн Абд аль-Малик ибн Аби аш-Шавариб, [который сказал]: нам передал Абд аль-Азиз ибн аль-Мухтар от Сухайля ибн Аби Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто омыл покойного, пусть совершит полное омовение»». Его слово (فليغتسل — «пусть совершит полное омовение»): большинство [учёных] истолковали это как желательное действие, [предписанное] из предосторожности, чтобы отвести предположение о том, что на тело [омывающего] попала нечистота, поскольку тело покойного, как правило, не свободно от неё. Также говорилось, что это установлено сунной или является обязательным.