1467 - Рассказал нам Яхья ибн Хизам: рассказал нам Сафван ибн Иса: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба от Али ибн Абу Талиба, который сказал: «Когда я обмывал Пророка ﷺ, я пошёл искать у него то, что ищут у покойного, но не нашёл этого, и сказал: «Пусть отец мой будет выкупом за тебя, о благой! Ты был благим живым, и ты благ мёртвым»».
Его слово (когда я обмывал) — то есть Али, и таково же местоимение в (пошёл) и в прочих глаголах, относящихся к нему.
(Пусть отец мой будет выкупом) — то есть он выкупается отцом моим.
Его слово (о благой, ты был благим живым и благим мёртвым) — либо здесь подразумевается «благо было благим живым», либо подразумевается «ты — благой», а «благим» — обстоятельство состояния. В некоторых списках — «о благой, ты стал благим».
В «аз-Заваид» сказано: этот иснад достоверный, а его передатчики надёжны, ибо Яхью ибн Хизама упомянул Ибн Хиббан среди надёжных, а на Сафвана ибн Ису опирался Муслим как на довод, а остальные — известны. Конец.
1468 - Рассказал нам Аббад ибн Я‘куб: рассказал нам аль-Хусайн ибн Зейд ибн Али ибн аль-Хусайн ибн Али от Исма‘иля ибн Абдуллаха ибн Джа‘фара от его отца от Али, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Когда я умру, обмойте меня семью бурдюками воды из моего колодца — колодца Гарс»».
Его слово (колодец Гурс) — говорят, некоторые огласовывают это с даммой на букве «гайн» (غ), а в «ан-Нихае» и «аль-Камусе» ясно указано, что она с фатхой. Про хадис говорят, что его цепь передачи хороша, но в «аз-Заваид» сказано: этот иснад слабый, ибо Аббад ибн Я‘куб — о нём сказал Ибн Хиббан, что он был рафидитом, призывавшим к своему толку, и при этом передавал странные (мункар) риваяты от известных передатчиков, и потому заслужил, чтобы его оставили без внимания. А Ибн Тахир сказал: он из числа крайних рафидитов, заслуживающих того, чтобы его оставили, ибо он передаёт странные риваяты от известных передатчиков. А аль-Бухари, хотя и передал от него один хадис, но имамы его времени осудили его за передачу от него, и группа знатоков хадиса оставила передачу от него. А аз-Захаби сказал: от него передавал аль-Бухари в сочетании с другим передатчиком, а о его шейхе есть разногласие.