HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Присутствие при похоронах

Хадис № 1479

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ رَأَى جِنَازَةً يُسْرِعُونَ بِهَا، فَقَالَ: «لِتَكُنْ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:Отвергаемый
  • Аль-Албани:Отвергаемый
  • Аль-Албани:Отвергаемыйمنكرضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص115
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج2 ص456
Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Убайд ибн Акыль, сказав: нам передал Бишр ибн Сабит, сказав: нам передал Шу‘ба от Лейса от Абу Бурды от Абу Мусы от Пророка ﷺ, что он увидел похоронную процессию, которую несли поспешно, и сказал: «Пусть будет на вас спокойствие».
т. 1 с. 474

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 451
١٤٨٠ - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ «رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نَاسًا رُكْبَانًا عَلَى دَوَابِّهِمْ فِي جِنَازَةٍ فَقَالَ أَلَا تَسْتَحْيُونَ أَنَّ مَلَائِكَةَ اللَّهِ يَمْشُونَ عَلَى أَقْدَامِهِمْ وَأَنْتُمْ رُكْبَانٌ» ــ قَوْلُهُ: (وَأَنْتُمْ رُكْبَانُ) أَيْ تَمْشُونَ رُكْبَانًا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي الرُّكُوبُ فِي جَنَائِزِ الصُّلَحَاءِ الَّذِينَ يُرْجَى حُضُورُ الْمَلَائِكَةِ فِي جَنَائِزِهِمْ وَأَنَّهُ تَرَكَ الْأَوْلَى وَإِلَّا فَالرُّكُوبُ قَدْ جَاءَ مَا يَدُلُّ عَلَى جَوَازِهِ.
Слова: «Пусть на вас будет спокойствие» (لِتَكُنْ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ) представляют собой, по сути, запрет на чрезмерную спешку при переносе тела умершего и призыв к умеренности в этом деле. Это не противоречит хадису «Спешите с переносом тела умершего» (أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ), который передан в достоверных сборниках. В дополнительных источниках приводится риваят от Лейса ибн Сулейма, который считается слабым, и его отвергли такие учёные, как Яхья ибн аль-Киттан, Ибн Маин и Ибн Махди. Несмотря на слабость этого риваята, он противоречит тому, что содержится в двух достоверных сборниках (аль-Сахихайн) в хадисе «Спешите с переносом тела умершего».