Сунан Ибн Маджа · Упоминание болезни Посланника Аллаха

Хадис № 1618

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: أَيْ أُمَّهْ، أَخْبِرِينِي عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قَالَتْ: " اشْتَكَى، فَعَلَقَ يَنْفُثُ، فَجَعَلْنَا نُشَبِّهُ نَفْثَهُ بِنَفْثَةِ آكِلِ الزَّبِيبِ، وَكَانَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ، فَلَمَّا ثَقُلَ اسْتَأْذَنَهُنَّ أَنْ يَكُونَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ وَأَنْ يَدُرْنَ عَلَيْهِ، قَالَتْ: فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، وَرِجْلَاهُ تَخُطَّانِ بِالْأَرْضِ، أَحَدُهُمَا الْعَبَّاسُ " فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: أَتَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّهِ عَائِشَةُ؟ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص49
Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслим
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص542

Нам передал Сахль ибн Абу Сахль, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, который сказал: я спросил Аишу, сказав: «О матушка, расскажи мне о болезни Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Он заболел, и начал слегка плевать, и мы сравнивали его плевок с плевком того, кто ест изюм. Он обходил своих жён по очереди, а когда его состояние отяжелело, он попросил у них разрешения остаться в доме Аишы, и чтобы они по очереди приходили к нему». Она сказала: «И вошёл ко мне Посланник Аллаха ﷺ, находясь между двумя мужчинами, и его ноги волочились по земле, один из них был аль-Аббас»». «И я рассказал об этом Ибн Аббасу, и он сказал: «Знаешь ли ты, кто тот человек, которого Аиша не назвала? Это — Али ибн Абу Талиб»

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 493

[بَاب مَا جَاءَ فِي ذِكْرِ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ]
١٦١٨ - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ «سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَيْ أُمَّهْ أَخْبِرِينِي عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَتْ اشْتَكَى فَعَلَقَ يَنْفُثُ فَجَعَلْنَا نُشَبِّهُ نَفْثَهُ بِنَفْثَةِ آكِلِ الزَّبِيبِ وَكَانَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فَلَمَّا ثَقُلَ اسْتَأْذَنَهُنَّ أَنْ يَكُونَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ وَأَنْ يَدُرْنَ عَلَيْهِ قَالَتْ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَرِجْلَاهُ تَخُطَّانِ بِالْأَرْضِ أَحَدُهُمَا الْعَبَّاسُ» فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّهِ عَائِشَةُ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
ــ
قَوْلُهُ: (أُمَّهْ) أَصْلُهُ أُمِّي لَكِنْ حَذَفَ يَاءَ الْمُتَكَلِّمِ تَخْفِيفًا ثُمَّ أَتَى بِهَاءِ السَّكْتِ وَإِنَّمَا أَضَافَهَا إِلَيْهِ لِأَنَّهَا أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ (قَالَتِ اشْتَكَى) أَيْ مَرِضَ (فَعَلَقَ) بِفَتْحِ اللَّامِ أَيْ طَفِقَ وَجَعَلَ (يَنْفُثُ) مِنَ النَّفْثِ وَهُوَ دُونَ التُّفْلِ (نُشَبِّهُ) مِنَ التَّشْبِيهِ (بِنَفْثَةِ آكِلِ الزَّبِيبِ) أَيْ عِنْدَ إِلْقَاءِ الْبَزْرِ مِنَ الْفَمِ وَكَذَلِكَ كَانَ يَظْهَرُ صَوْتُهُ عِنْدَ النَّوْمِ أَيْضًا (يَدُورُ) أَيْ بَيَاتُ كُلِّ لَيْلَةٍ فِي بَيْتِ وَاحِدَةٍ كَمَا كَانَ قَبْلَ الْمَرَضِ لِمُرَاعَاةِ الْقَسْمِ الْوَاجِبِ أَوِ الْمَنْدُوبِ قَوْلُهُ: (وَرِجْلَاهُ تَخُطَّانِ فِي الْأَرْضِ) كَشَأْنِ الضَّعِيفِ فِي الْمَشْيِ فَإِنَّهُ لَا يَقْدِرُ عَلَى رَفْعِ الرِّجْلِ عَنِ الْأَرْضِ بَلْ يَجُرُّهَا عَلَى الْأَرْضِ فَيَظْهَرُ بِهَا فِي الْأَرْضِ أَثَرُهَا كَالْخَطِّ.

Глава о том, что сказано о болезни Посланника Аллаха ﷺ
1618 — Передал нам Сахль ибн Абу Сахль, передал нам Суфьян ибн Уйайна от аз-Зухри от Убайда ибн Абдуллаха, который сказал: «Я спросил Айшу: «О мать, расскажи мне о болезни Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Он пожаловался, и у него была слизь, которую он отхаркивал, и мы сравнивали эту слизь с той, что отхаркивает едок изюма. Он обходил своих жен, а когда болезнь усилилась, он попросил разрешения быть в доме Айши и чтобы они навещали его». Она сказала: «Тогда Посланник Аллаха ﷺ вошёл ко мне, он был между двумя мужчинами, и его ноги скользили по земле, один из них был аль-Аббас». Я передал это от Ибн Аббаса, и он сказал: «Знаешь ли ты, кто был тот человек, которого Айша не назвала? Это был Али ибн Абу Талиб».

Толкование:
Слово (أمّه) в своей основе означает «моя мать», но здесь опущена частица «йа» говорящего для облегчения, затем добавлена буква «ха» молчания, так как она — мать верующих. Фраза (قالت اشتكى) означает, что он заболел. Слово (فعلق) с открытым лямом означает, что он начал и у него появилась слизь, которую он отхаркивал (ينفث) — это отхаркивание, менее сильное, чем плевок. (نشبه) происходит от слова «подобие». (بنفثة آكل الزبيب) — то есть при выбрасывании семян изо рта, так же при этом слышался его голос во сне. (يدور) означает, что он ночевал каждую ночь в одном доме, как и до болезни, чтобы соблюдать обязательные или рекомендуемые разделы. Фраза (ورجلاه تخطان في الأرض) подобна слабому при ходьбе, так как он не мог поднять ноги от земли, а тащил их по земле, оставляя следы, похожие на линии.

Цепочка передатчиков