HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О свидетельстве о видении луны

Хадис № 1652

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: أَبْصَرْتُ الْهِلَالَ اللَّيْلَةَ، فَقَالَ: «أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «قُمْ يَا بِلَالُ فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا غَدًا» قَالَ أَبُو عَلِيٍّ هَكَذَا رِوَايَةُ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، فَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَقَالَ: فَنَادَى أَنْ يَقُومُوا، وَأَنْ يَصُومُوا
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص130
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Саммак в своей передаче от Икримы нестабиленسماك في روايته عن عكرمة اضطرابسنن ابن ماجه ج2 ص565
Нам передали Амр ибн Абдуллах аль-Ауди и Мухаммад ибн Исмаил, сказали: нам передал Абу Усама, сказал: нам передал Заида ибн Кудама, сказал: нам передал Симак ибн Харб от Икримы, от Ибн Аббаса, сказал: пришёл бедуин к Пророку ﷺ и сказал: «Я видел этой ночью молодой месяц». Пророк ﷺ спросил: «Свидетельствуешь ли ты, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха?» Тот ответил: «Да». Пророк ﷺ сказал: «Встань, о Билял, и объяви людям, чтобы они постились завтра». Абу Али сказал: так передают аль-Валид ибн Абу Саур и аль-Хасан ибн Али, а Хаммад ибн Саляма передал этот хадис, не упомянув Ибн Аббаса, и сказал: «И он призвал их встать и поститься».
т. 1 с. 529

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж5
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 507
[بَاب مَا جَاءَ فِي الشَّهَادَةِ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ] ١٦٥٢ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «جَاءَ أَعْرَابِيُّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ أَبْصَرْتُ الْهِلَالَ اللَّيْلَةَ فَقَالَ أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُمْ يَا بِلَالُ فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا غَدًا» قَالَ أَبُو عَلِيٍّ هَكَذَا رِوَايَةُ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَلَمْ يَذْكُرْ ابْنَ عَبَّاسٍ وَقَالَ فَنَادَى أَنْ يَقُومُوا وَأَنْ يَصُومُوا ــ قَوْلُهُ (فَقَالَ أَبْصَرْتُ الْهِلَالَ) قَبُولُ خَبَرِ الْوَاحِدِ مَحْمُولٌ عَلَى مَا إِذَا كَانَ بِالسَّمَاءِ عِلَّةٌ تَمْنَعُ إِبْصَارَ الْهِلَالِ وَقَوْلُهُ ﷺ لَهُ أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ تَحْقِيقٌ لِإِسْلَامِهِ وَفِيهِ أَنَّهُ إِذَا تَحَقَّقَ إِسْلَامُهُ وَفِي السَّمَاءِ غَيْمٌ يُقْبَلُ خَبَرُهُ فِي هِلَالِ رَمَضَانَ مُطْلَقًا سَوَاءٌ كَانَ عَدْلًا أَمْ لَا حُرًّا أَمْ لَا وَقَدْ يُقَالُ كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَئِذٍ كُلُّهُمْ عُدُولٌ فَلَا يَلْزَمُ شَهَادَةُ غَيْرِ الْعَدْلِ إِلَّا أَنْ يُمْنَعَ ذَلِكَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى ﴿إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ﴾ [الحجرات: ٦] الْآيَةَ (فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ) مِنَ الْإِيذَانِ أَوِ التَّأْذِينِ وَالْمُرَادُ مُطْلَقُ النِّدَاءِ وَالْإِعْلَامِ
Глава о том, что сказано о свидетельстве при виде нового месяца 1652 - Передали нам Амр ибн Абдуллах аль-Авди и Мухаммад ибн Исмаил, сказали: передал нам Абу Усама, передал нам Заида ибн Кудама, передал нам Симаак ибн Харб от Икримы от Ибн Аббаса, который сказал: «Пришел бедуин к Пророку ﷺ и сказал: «Я увидел новый месяц этой ночью». Он спросил: «Ты свидетельствуешь, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха?» Он ответил: «Да». Тогда он сказал: «Встань, Билал, и призывай людей к посту завтра»». Абу Али сказал: такова риваят аль-Валида ибн Аби Тавра и аль-Хасана ибн Али, и передал это Хаммад ибн Салама, но не упомянул Ибн Аббаса, и сказал: «Он призвал вставать и поститься». Толкование слова (فَقَالَ أَبْصَرْتُ الْهِلَالَ) — принятие известия одного человека основывается на том, если в небе нет причины, препятствующей видению нового месяца. Его ﷺ слова ему: «Ты свидетельствуешь, что нет божества, кроме Аллаха» — подтверждение его ислама. Из этого следует, что если его ислам подтвержден, и в небе есть облака, то его известие принимается относительно нового месяца Рамадана без ограничений, независимо от того, является ли он справедливым (адль) или нет, свободным или рабом. Можно сказать, что в то время все мусульмане были справедливыми, поэтому не требуется свидетельство кроме справедливого, если только это не запрещено по причине слов Всевышнего: ﴿Если к вам придет нечестивец с известием﴾ [аль-Худжураат: 6]. Айат (فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ) означает разрешение или призыв, и подразумевается здесь общее призывание и извещение.