HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О близости для постящегося

Хадис № 1687

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: دَخَلَ الْأَسْوَدُ، وَمَسْرُوقٌ، عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَا: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ؟ قَالَتْ: «كَانَ يَفْعَلُ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص70
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص589
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Исмаил ибн Улаййа, от Ибн Авна, от Ибрахима, который сказал: «Аль-Асвад и Масрук зашли к Аише и спросили: «Целовал ли Посланник Аллаха ﷺ (жену), будучи постящимся?»» Она ответила: «Он делал это, но он лучше всех вас владел собой (своей страстью)».
т. 1 с. 538

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 1
Шарх1Тахридж20
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 517
[بَاب مَا جَاءَ فِي الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ] ١٦٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ «دَخَلَ الْأَسْوَدُ وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَا أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ قَالَتْ كَانَ يَفْعَلُ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ» ــ قَوْلُهُ (يُبَاشِرُ) أَيْ يَمَسُّ بَشَرَةَ الْمَرْأَةِ بِبَشَرَتِهِ كَوَضْعِ الْخَدِّ عَلَى الْخَدِّ وَنَحْوِهِ
Глава о том, что касается близости с постящимся 1687 — Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Исмаил ибн Улайя от Ибн Ауна от Ибрахима, который сказал: «Аль-Асвад и Масрук пришли к Айше и спросили: «Делал ли Посланник Аллаха ﷺ близость, будучи в состоянии поста?» Она ответила: «Да, он делал, и он был самым сильным из вас в этом отношении»». Толкование слова (يُبَاشِرُ) — то есть прикасаться кожей женщины своей кожей, как при прикладывании щеки к щеке и тому подобном.