HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Пост в день Ашура

Хадис № 1737

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «كَانَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ كَرِهَهُ فَلْيَدَعْهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص83
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص627
Нам передал Мухаммад ибн Румх, сказал: нам возвестил аль-Лейс ибн Са‘д от Нафи‘, от Абдуллаха ибн Умара, что при Посланнике Аллаха ﷺ был упомянут день Ашура, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это был день, в который постились люди времён невежества (джахилии). Кто из вас хочет поститься в этот день — пусть постится, а кто не хочет — пусть оставит».
т. 1 с. 553

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
Шарх1Тахридж12
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 529
١٧٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ «أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَرِهَهُ فَلْيَدَعْهُ» ــ قَوْلُهُ (كَانَ يَوْمًا يَصُومُهُ) كَأَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ بَعْدَ نَسْخِ التَّأْكِيدِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Передал нам Мухаммад ибн Румх, что Лайс ибн Саад сообщил от Нафи'а от Абдуллаха ибн Умара, что при Посланнике Аллаха ﷺ упоминался день Ашура, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это был день, который постились люди доисламской эпохи, так что кто из вас желает поститься в этот день — пусть постится, а кто не желает — пусть оставит». Что касается его слов «Это был день, который постились» (كَانَ يَوْمًا يَصُومُهُ), то это как будто сказано после отмены предписания с обязательным характером, и Аллах знает лучше.