HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Вознаграждение за итикаф

Хадис № 1781

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أُمَيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُوسَى الْبُخَارِيُّ، عَنْ عُبَيْدَةَ الْعَمِّيِّ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ فِي الْمُعْتَكِفِ «هُوَ يَعْكِفُ الذُّنُوبَ، وَيُجْرَى لَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ كَعَامِلِ الْحَسَنَاتِ كُلِّهَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص139
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج2 ص658
Нам передал Убайдуллах ибн Абд аль-Карим, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Умайя, он сказал: нам передал Иса ибн Муса аль-Бухари от Убайды аль-Амми от Фаркада ас-Сабахи от Са‘ида ибн Джубайра от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал о совершающем и‘тикаф: «Он удерживает себя от грехов, и ему записывается награда, как совершающему все благодеяния».
т. 1 с. 567

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 542
[بَاب فِي ثَوَابِ الِاعْتِكَافِ] ١٧٨١ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُوسَى الْبُخَارِيُّ عَنْ عُبَيْدَةَ الْعَمِّيِّ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ فِي الْمُعْتَكِفِ هُوَ يَعْكِفُ الذُّنُوبَ وَيُجْرَى لَهُ مِنْ الْحَسَنَاتِ كَعَامِلِ الْحَسَنَاتِ كُلِّهَا» ــ قَوْلُهُ (هُوَ يَعْكُفُ الذُّنُوبَ) مِنْ عَكَفَهُ كَنَصَرَ وَضَرَبَ أَيْ حَبَسَ وَضَمِيرُ هُوَ لِلْمُعْتَكِفِ أَوِ الِاعْتِكَافِ وَهُوَ الظَّاهِرُ أَيْ هُوَ يَمْنَعُ الذُّنُوبَ وَلَا يَتَأَتَّى فِيهِ وَإِنْ أُرِيدَ الْمَنْعُ عَلَى الدَّوَامِ فَيُمْكِنُ مِنْ آثَارِ الِاعْتِكَافِ أَنْ يُوَفِّقَ اللَّهُ تَعَالَى صَاحِبَهُ مِنَ الْمَعَاصِي وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ فَرْقَدِ بْنِ يَعْقُوبَ السَّبَخِيِّ الْبَصْرِيِّ الْحَائِكِ اهـ قُلْتُ فِي آخِرِ كِتَابِ الْحَجِّ مِنْ جَامِعِ التِّرْمِذِيِّ قَدْ تَكَلَّمَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فِي فَرْقَدِ السَّبَخِيِّ وَرَوَى عَنْهُ النَّاسُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
ГЛАВА О НАГРАДЕ ЗА ИТЬКАФ 1781 - Передал нам Убайдуллах ибн Абд аль-Карим, передал нам Мухаммад ибн Умайя, передал нам Иса ибн Муса аль-Бухари от Убайды аль-Амми от Фаркада ас-Сабхи от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что касается итькафа, то он (итькаф) удерживает грехи и ему записываются хорошие дела, как если бы он совершил все хорошие дела». Толкование слова (هُوَ يَعْكُفُ الذُّنُوبَ) — от глагола عكَفَهُ, как у слова نصر и ضرب, то есть задержал и удержал. Местоимение «هو» относится к итькафу или к тому, кто совершает итькаф, что является очевидным — то есть он удерживает грехи и не допускает их. Если же понимать «удержание» как постоянное, то это может означать, что по последствиям итькафа Аллах Всевышний помогает своему приверженцу избегать грехов. В «аз-Завайид» отмечается, что иснад этого хадиса слаб из-за слабости Фаркада ибн Якуба ас-Сабхи, басрийского ткача. Я сказал в конце книги «Хадж» из «Джами ат-Тирмизи», что Яхья ибн Саид говорил о Фаркаде ас-Сабхи, и люди передавали от него. А Аллах знает лучше.