HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Закят с серебра и золота

Хадис № 1791

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَا: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَعَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، «كَانَ يَأْخُذُ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا فَصَاعِدًا نِصْفَ دِينَارٍ، وَمِنَ الْأَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص98
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج3 ص11
Нам передали Бакр ибн Халаф и Мухаммад ибн Яхья, они сказали: нам передал Убайдуллах ибн Муса, он сказал: нам возвестил Ибрахим ибн Исмаил от Абдуллаха ибн Вакида от Ибн Умара и Аиши, что Пророк ﷺ брал с каждых двадцати динаров и более — половину динара, а с сорока динаров — один динар.
т. 1 с. 571

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 547
١٧٩١ - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَأْخُذُ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا فَصَاعِدًا نِصْفَ دِينَارٍ وَمِنْ الْأَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا» ــ قَوْلُهُ (مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا فَصَاعِدًا إِلَخْ) ظَاهِرُهُ أَنَّ مَا بَيْنَهُمَا عَفْوًا وَإِسْنَادُ الْحَدِيثِ كَمَا فِي الزَّوَائِدِ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Передали нам Бакр ибн Халаф и Мухаммад ибн Яхья, сказавшие: рассказал нам Убайдуллах ибн Муса, который сообщил от Ибрахима ибн Исмаила, от Абдуллаха ибн Вакида, от Ибн Умара и Айши, что Пророк ﷺ брал с каждой двадцатой динара половину динара, а с каждой сороковой динара — динара. Что касается слов «с каждой двадцатой динара половину динара и далее», то их очевидное значение — что между ними имеется пропуск (афв). Иснад этого хадиса, как в «аз-Завайде», слаб из-за слабости Ибрахима ибн Исмаила. А Аллах знает лучше.