HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О работниках, занятых сбором закята

Хадис № 1810

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ مُوسَى بْنَ جُبَيْرٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُبَابِ الْأَنْصَارِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ تَذَاكَرَ هُوَ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَوْمًا الصَّدَقَةَ، فَقَالَ عُمَرُ: أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، حِينَ يَذْكُرُ غُلُولَ الصَّدَقَةِ، «أَنَّهُ مَنْ غَلَّ مِنْهَا بَعِيرًا، أَوْ شَاةً، أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ؟»، قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ: بَلَى
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص106
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج3 ص28
Амр ибн Саввад аль-Мисри передал нам, сказал: нам передал Ибн Вахб, сказал: мне сообщил Амр ибн аль-Харис, что Муса ибн Джубайр передал ему, что Абдуллах ибн Абдуррахман ибн аль-Хубаб аль-Ансари передал ему, что Абдуллах ибн Унайс передал ему, что однажды он вместе с Умаром ибн аль-Хаттабом обсуждали вопрос о милостыне (садака), и Умар сказал: «Разве ты не слышал Посланника Аллаха ﷺ, когда он говорил о присвоении (гулюль) из имущества милостыни, что тому, кто присвоит из него верблюда или овцу, приведут это в День воскресения, и он будет нести это на себе?» Абдуллах ибн Унайс сказал: «Да, (слышал)».
т. 1 с. 579

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 555
١٨١٠ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ مُوسَى بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُبَابِ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ حَدَّثَهُ «أَنَّهُ تَذَاكَرَ هُوَ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَوْمًا الصَّدَقَةَ فَقَالَ عُمَرُ أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حِينَ يَذْكُرُ غُلُولَ الصَّدَقَةِ أَنَّهُ مَنْ غَلَّ مِنْهَا بَعِيرًا أَوْ شَاةً أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ» قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ بَلَى ــ قَوْلُهُ: (غُلُولَ الصَّدَقَةِ) بِضَمِّ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ هِيَ الْخِيَانَةُ فِي خُفْيَةٍ وَالْمُرَادُ مُطْلَقُ الْخِيَانَةِ (أُتِيَ بِهِ) أَيْ بِمَا غَلَّ فِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ لِأَنَّ مُوسَى بْنَ جُبَيْرٍ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ وَقَالَ إِنَّهُ يُخْطِئُ وَقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْكَاشِفِ ثِقَةٌ وَلَمْ أَرَ لِغَيْرِهِمَا فِيهِ كَلَامًا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ وَبَاقِي رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
1811 - Рассказал нам Абу Бадр Аббад ибн аль-Валид: рассказал нам Абу Аттаб: рассказал мне Ибрахим ибн Атаа, вольноотпущенник Имрана: рассказал мне мой отец, что Имран ибн Хусайн «был назначен собирать садака (закят), и когда он вернулся, ему сказали: «Где имущество?» Он ответил: «Разве ты послал меня за имуществом? Мы взяли его оттуда, откуда брали его во времена Посланника Аллаха ﷺ, и поместили его туда, куда помещали его (тогда)»». — Его слово («استُعمل» — «был назначен») — построено по форме страдательного залога. Его слово («قيل له» — «ему сказали») — то есть сказал ему это тот, кто его назначил, полагая, что он подобен прочим сборщикам, которые собирают имущество без права на то, а затем приносят его тому, кто их назначил, чтобы они разделили его между собой и распределили по своим нуждам. Хадис является доказательством того, что не следует переносить закят из его местности (туда, где он был собран, в другую), и Аллах знает лучше.