HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Закят для родственников

Хадис № 1835

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالصَّدَقَةِ، فَقَالَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ: أَيُجْزِينِي مِنَ الصَّدَقَةِ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَلَى زَوْجِي وَهُوَ فَقِيرٌ، وَبَنِي أَخٍ لِي أَيْتَامٍ، وَأَنَا أُنْفِقُ عَلَيْهِمْ هَكَذَا وَهَكَذَا، وَعَلَى كُلِّ حَالٍ؟ قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: وَكَانَتْ صَنَاعَ الْيَدَيْنِ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص113
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص45
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказал: нам передал Йахья ибн Адам, сказал: нам передал Хафс ибн Гийас от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Зейнаб бинт Умм Салама, от Умм Саламы, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ велел нам подавать милостыню. Зейнаб, жена Абдуллаха, спросила: «Засчитается ли мне в качестве милостыни, если я буду подавать её своему мужу — а он беден, — и сыновьям моего брата-сироты, которых я содержу, тратя на них так и так, при любых обстоятельствах?»» Он ответил: «Да». Передатчик сказал: «А она была искусной рукодельницей»
т. 1 с. 587

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 563
١٨٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالصَّدَقَةِ فَقَالَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ أَيُجْزِينِي مِنْ الصَّدَقَةِ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَلَى زَوْجِي وَهُوَ فَقِيرٌ وَبَنِي أَخٍ لِي أَيْتَامٍ وَأَنَا أُنْفِقُ عَلَيْهِمْ هَكَذَا وَهَكَذَا وَعَلَى كُلِّ حَالٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَكَانَتْ صَنَاعَ الْيَدَيْنِ» ــ قَوْلُهُ (كَانَتْ صَنَّاعَ الْيَدَيْنِ) أَيْ تَصْنَعُ بِالْيَدَيْنِ وَتَكْسِبُ وَهَذَا اللَّفْظُ مِمَّا يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ يُقَالُ رَجُلٌ صَنَّاعٌ وَامْرَأَةٌ صَنَّاعٌ إِذَا كَانَ لَهُمَا صَنْعَةٌ يَعْمَلَانِهَا بِأَيْدِيهِمْ وَيَكْسِبَانِهَا وَفِي الزَّوَائِدِ هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ وَلَهُ شَاهِدٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ أَصْحَابُ الْكُتُبِ السِّتَّةِ خَلَا أَبَا دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Хафс ибн Гияс от Хишама ибн Урвы от его отца от Зайнаб, дочери Умм Салямы, от Умм Салямы, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ повелел нам давать садака. Тогда Зайнаб, жена Абдуллы, сказала: «Будет ли мне засчитано в садака, если я буду давать милостыню за своего мужа, который беден, и за детей моего брата, которые сироты, и я содержу их так и так, в любом случае?» Он ответил: «Да». Она была ремесленницей (صَنَاعَ الْيَدَيْنِ).» Толкование слов (كَانَتْ صَنَّاعَ الْيَدَيْنِ) — то есть она занималась ремеслом руками и зарабатывала этим. Этот термин употребляется одинаково и для мужского, и для женского рода: говорят «мужчина ремесленник» и «женщина ремесленница», если у них есть ремесло, которое они выполняют своими руками и на котором зарабатывают. В дополнительных источниках этот иснад считается достоверным, и у него есть достоверный свидетель. Его передавали авторы шести книг, кроме Абу Дауда, в передаче от Зайнаб, жены Абдуллы ибн Масъуда. Аллах знает лучше.