Сунан Ибн Маджа · Глава о лицах с женственными чертами

Хадис № 1902

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا، فَسَمِعَ مُخَنَّثًا وَهُوَ يَقُولُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ: إِنْ يَفْتَحِ اللَّهُ الطَّائِفَ غَدًا، دَلَلْتُكَ عَلَى امْرَأَةٍ تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ، وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَخْرِجُوهُ مِنْ بُيُوتِكُمْ»

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص137
Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслим
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص94

Нам передал Абу Бакр ибн Аби Шайба, он сказал: нам передал Ваки‘ от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Зайнаб бинт Умм Салама, от Умм Салама, что Пророк ﷺ вошёл к ней и услышал, как женоподобный мужчина (муханнас) говорил Абдуллаху ибн Аби Умайе: «Если Аллах дарует завтра победу над Таифом, я укажу тебе на женщину, которая обращена вперёд четырьмя (складками живота) и назад восемью». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Выведите его из ваших домов».

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 588

[بَاب فِي الْمُخَنَّثِينَ]
١٩٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَمِعَ مُخَنَّثًا وَهُوَ يَقُولُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ إِنْ يَفْتَحْ اللَّهُ الطَّائِفَ غَدًا دَلَلْتُكَ عَلَى امْرَأَةٍ تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَخْرِجُوهُ مِنْ بُيُوتِكُمْ»
ــ
قَوْلُهُ (فَسَمِعَ مُخَنَّثًا) التَّخَنُّثُ هُوَ التَّكَسُّرُ وَالْمُخَنَّثُ بِفَتْحِ النُّونِ وَقِيلَ بِالْفَتْحِ مَنْ كَانَ خِلْقَةً وَبِالْكَسْرِ مَنْ يَتَكَلَّفُ ذَلِكَ (تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ) مِنَ الْإِقْبَالِ (وَتُدْبِرُ) مِنَ الْإِدْبَارِ (بِثَمَانٍ) يَعْنِي أَنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعِ عُكَنٍ فَإِذَا رَأَيْتَهَا مِنْ خَلْفٍ رَأَيْتَ لِكُلِّ عُكْنَةٍ طَرَفَيْنِ فَصَارَتْ ثَمَانِيَّةً قَوْلُهُ (أَخْرِجُوهُ) قِيلَ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ لِاعْتِقَادِهِنَّ أَنَّهُ مِنْ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ حَاجَةٌ وَرَغْبَةٌ فِي النِّسَاءِ فَلَمَّا سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْهُ هَذَا الْكَلَامَ دَلَّ عَلَى أَنَّهُ مِنْ أُولِي الْإِرْبَةِ فَمَنَعَهُ

ГЛАВА О МУХАННАСИН
1902 - Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал Вакий от Хишама ибн Урвы от его отца от Зайнаб, дочери Умм Салямы, от Умм Салямы, что Пророк ﷺ вошёл к ней и услышал муханнаса, который говорил Абдуллаху ибн Аби Умайя: «Если завтра Аллах откроет Таиф, я укажу тебе на женщину, которая идёт вперёд четырьмя (шагами) и отступает восемью». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Выведите его из ваших домов».

Толкование слова (فَسَمِعَ مُخَنَّثًا). Таханнус — это ломка голоса, а муханнас с открытым нуном — тот, кто по природе таков, а с закрытым — тот, кто старается вести себя подобным образом. (تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ) происходит от слова икбал — идти вперёд, а (وَتُدْبِرُ) от идбар — отступать. (بِثَمَانٍ) означает, что она идёт вперёд четырьмя шагами, а если смотреть сзади, то у каждого шага два конца, и получается восемь.

Слово (أَخْرِجُوهُ) объясняется так: говорили, что он входил к матерям верующих, так как они считали, что он не из тех мужчин, у которых есть потребность и влечение к женщинам. Но когда Пророк ﷺ услышал от него эти слова, это указало на то, что он относится к тем, у кого есть такая потребность, и он запретил ему входить.

Цепочка передатчиков