HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава: рассказал Суэйд ибн Саид

Хадис № 2018

حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيِّ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَبْغَضُ الْحَلَالِ إِلَى اللَّهِ الطَّلَاقُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص155
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:слабый
Нам передал Касир ибн Убайд аль-Химси, сказал: нам передал Мухаммад ибн Халид, от Убайдуллаха ибн аль-Валида аль-Вассафи, от Мухариба ибн Дисара, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Самое нелюбимое Аллахом из разрешённого — развод»
т. 1 с. 650

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж2
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 622
٢٠١٨ - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيِّ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبْغَضُ الْحَلَالِ إِلَى اللَّهِ الطَّلَاقُ» ــ قَوْلُهُ (أَبْغَضُ الْحَلَالِ) أَيْ أَنَّهُ تَعَالَى شَرَعَ وَوَضَعَ عَنْهُ الْإِثْمَ لِمَصَالِحِ النَّاسِ وَإِنْ كَانَ فِي ذَاتِهِ أَبْغَضَ لِمَا فِيهِ مِنْ قَطْعِ الْوَصْلَةِ وَإِيقَاعِ الْعَدَاوَةِ وَرُبَّمَا يُفْضِي إِلَى وُقُوعِ الطَّرَفَيْنِ فِي الْحَرَامِ وَلِذَلِكَ هُوَ أَحَبُّ الْأَشْيَاءِ إِلَى الشَّيْطَانِ فَيَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ تَرْكُ الْإِكْثَارِ مِنْهُ وَالِاقْتِصَارُ عَلَى قَدْرِ حَاجَتِهِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
Передал Каир ибн Убайд аль-Химси, передал нам Мухаммад ибн Халид от Убайдуллы ибн аль-Валид аль-Вассафи от Мухариба ибн Дисар от Абдуллы ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Наименее любимое из дозволенного у Аллаха — развод»». Что касается слов «наименее любимое из дозволенного» (أَبْغَضُ الْحَلَالِ), то это означает, что Всевышний установил и разрешил развод ради пользы людей, и хотя он по своей сути наименее желателен из-за того, что влечёт разрыв связи и вызывает вражду, а порой приводит к тому, что обе стороны оказываются в запрете. Поэтому развод является самым любимым из вещей у шайтана. Следовательно, человеку следует избегать чрезмерного развода и ограничиваться им в пределах своей необходимости. И Аллах знает лучше.