HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о разводе под принуждением и забывчивостью

Хадис № 2045

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ، وَالنِّسْيَانَ، وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص178
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج3 ص200
Пророк ﷺ сказал: «Воистину, Аллах снял с моей уммы ошибки, забывчивость и то, что они совершали под принуждением».
т. 1 с. 659

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 630
٢٠٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ «عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ» ــ قَوْلُهُ (وَضَعَ عَنْ أُمَّتِي إِلَخْ) فِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ إِنْ سَلِمَ مِنَ الِانْقِطَاعِ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ بِدَلِيلِ زِيَادَةِ عُبَيْدِ بْنِ نُمَيْرٍ فِي الطَّرِيقِ الثَّانِي وَلَيْسَ بِبَعِيدٍ أَنْ يَكُونَ السِّقْطُ مِنْ جِهَةِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ فَإِنَّهُ كَانَ يُدَلِّسُ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусффа аль-Химси, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам аль-Авзаи от Ата от Ибн Аббаса: «От Пророка ﷺ сказано: »Воистину, Аллах снял с моей уммы ошибки, забывчивость и то, к чему их принуждали«». Что касается слов (وَضَعَ عَنْ أُمَّتِي ...), то в «аз-Заваид» его иснад достоверен, если он свободен от прерывания. Однако очевидно, что он прерван, о чём свидетельствует добавление Убайда ибн Нумайра в втором пути передачи. И недалеко от истины предположение, что пропуск произошёл со стороны аль-Валида ибн Муслима, так как известно, что он иногда прибегал к тадлис (скрытому пропуску передатчика).