HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о ляане (проклятии при супружеских спорах)

Хадис № 2068

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا فِي الْمَسْجِدِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ رَجُلٌ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهُ، قَتَلْتُمُوهُ، وَإِنْ تَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ، وَاللَّهِ لَأَذْكُرَنَّ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ، فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ ﷺ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَاتِ اللِّعَانِ، ثُمَّ جَاءَ الرَّجُلُ بَعْدَ ذَلِكَ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ، فَلَاعَنَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَهُمَا، وَقَالَ: «عَسَى أَنْ تَجِيءَ بِهِ أَسْوَدَ»، فَجَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص187
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص218
Нам передали Абу Бакр ибн Халляд аль-Бахили и Исхак ибн Ибрахим ибн Хабиб, они сказали: нам передал Абда ибн Сулейман от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Мы были в мечети в ночь на пятницу, и один человек сказал: «Если бы мужчина нашёл со своей женой другого мужчину и убил его, вы бы убили его за это; а если бы он рассказал об этом, вы бы подвергли его бичеванию. Клянусь Аллахом, я непременно расскажу об этом Пророку ﷺ». И он рассказал об этом Пророку ﷺ, и Аллах ниспослал аяты о ли‘ане (взаимном проклятии супругов). Затем после этого тот человек пришёл, обвиняя свою жену в прелюбодеянии, и Пророк ﷺ провёл между ними ли‘ан и сказал: «Возможно, она родит его чёрным». И она родила чёрного курчавого ребёнка».
т. 1 с. 669

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж4
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 638
٢٠٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ «كُنَّا فِي الْمَسْجِدِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ رَجُلٌ لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهُ قَتَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ وَاللَّهِ لَأَذْكُرَنَّ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﷿ آيَاتِ اللِّعَانِ ثُمَّ جَاءَ الرَّجُلُ بَعْدَ ذَلِكَ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ فَلَاعَنَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَهُمَا وَقَالَ عَسَى أَنْ تَجِيءَ بِهِ أَسْوَدَ فَجَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا» ــ قَوْلُهُ (قَتَلْتُمُوهُ) خِطَابٌ لِلْمُسْلِمِينَ (وَإِنْ تَكَلَّمَ) بِأَنَّهَا زَنَتْ (فَلَاعَنَ) أَيْ أَمَرَ بِاللِّعَانِ (جَعْدًا) بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ هُوَ أَنْ يَكُونَ شَعْرُهُ مُنْقَبِضًا غَيْرَ مُنْبَسِطٍ
Передали нам Абу Бакр ибн Халлад аль-Бахили и Исхак ибн Ибрахим ибн Хабиб, сказали: «Передал нам Абда ибн Сулейман от аль-Амаша от Ибрахима от Алькамы от Абдуллы, что он сказал: «Мы были в мечети в ночь пятницы, и один человек сказал: «Если мужчина застает с женой другим мужчиной и убьет его, вы убьете его; а если он скажет что-либо, вы будете бить его плетьми. Клянусь Аллахом, я расскажу об этом Пророку ﷺ». Он рассказал об этом Пророку ﷺ, и Аллах ниспослал аяты о ляане. Затем после этого мужчина пришел и обвинил свою жену, тогда Пророк ﷺ произнес ляан между ними и сказал: «Возможно, ты приведешь его черным». Она привела его черным, кучерявым». Что касается слов (قتلتموه) — это обращение к мусульманам. (وإن تكلم) означает, что она прелюбодействовала. (فلاعان) — то есть он приказал произнести ляан. (جعدًا) с фатхой и сукуном означает, что его волосы были сжатыми, а не распущенными.