HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Клятва в иной религии

Хадис № 2098

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا، فَهُوَ كَمَا قَالَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص196
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص238
Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, он сказал: нам передал Ибн Абу Адий от Халида аль-Хаззаа, от Абу Кыляба, от Сабита ибн ад-Даххака, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто ложно и умышленно поклянётся какой-либо религией, кроме ислама, тот таков, каким он назвал себя».
т. 1 с. 678

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
كَمَا
كَمَا (кама) — в хадисах встречается в значении «покройте их», «закройте их», например, когда говорится: «Он прошёл мимо дверей домов и сказал: 'اكموها' (покройте их)». В другой передаче сказано «أكيموها» — что означает «поднимите их», чтобы вода не затопила их, слово происходит от «كَوْمَة» — песчаного холма. В хадисе Худейфы говорится, что у животного три выхода, после чего оно «تنكمي» — то есть прячется, скрывается. От этого слова происходит прилагательное «كَمِيّ» — скрывающийся, например, о храбром человеке, который прячется за доспехами. В хадисе Абу Ясира говорится, что он подошёл к кому-то, и тот спрятался, а затем появился снова — это называется «انكمى». Множественное число от «كَمِيّ» — «كُمَاة». В другом хадисе говорится о том, что если кто-то клянётся ложной клятвой, говоря: «Если это так, то я неверующий, и т.д.», то это называется «كما قال» — то есть человек произносит клятву с ложью, и это ведёт его к неверию или другому греху. По мнению Абу Ханифы, такая клятва считается, но требует только искупления, а по мнению шафиитов — не считается клятвой и не требует искупления. В хадисе о видении говорится, что вы увидите своего Господа так же ясно, как видите луну в полнолуние, и это видение не вызывает сомнений. Эти хадисы не по теме слова, но приведены из-за употребления слов «كما» и «كاف».