HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 2098

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا، فَهُوَ كَمَا قَالَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص196
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласованصحيح متفق عليه
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص238
Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, он сказал: нам передал Ибн Абу Адий от Халида аль-Хаззаа, от Абу Кыляба, от Сабита ибн ад-Даххака, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто ложно и умышленно поклянётся какой-либо религией, кроме ислама, тот таков, каким он назвал себя».
т. 1 с. 678

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 645
[بَاب مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ] ٢٠٩٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهُوَ كَمَا قَالَ» ــ قَوْلُهُ: (مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا) ظَاهِرُهُ أَنَّهُ فِي الْيَمِينِ عَلَى الْمَاضِي إِذِ الْكَذِبُ حَالُ الْيَمِينِ يَظْهَرُ فِيهِ وَيُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ كَاذِبًا حَالٌ مُقَدَّرَةٌ أَيْ مُقَدَّرًا كَذِبُهُ فَيَنْطَبِقُ عَلَى الْيَمِينِ فِي الْمُسْتَقْبَلِ (فَهُوَ كَمَا قَالَ) ظَاهِرُهُ أَنَّهُ يَصِيرُ كَافِرًا بِضَعْفِهِ فِي دِينِهِ وَخُرُوجِهِ عَنِ الْكَمَالِ فِيهِ وَالْأَقْرَبُ أَنْ يُقَالَ ذَلِكَ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ رَاضِيًا بِالدُّخُولِ فِي تِلْكَ الْمِلَّةِ. ٢٠٩٩ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ «سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ رَجُلًا يَقُولُ أَنَا إِذًا لَيَهُودِيٌّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَجَبَتْ» ــ قَوْلُهُ: (وَجَبَتْ) أَيْ هَذِهِ الْكَلِمَةُ أَيْ مُقْتَضَاهَا أَوِ الْيَهُودِيَّةُ عَلَى ذَلِكَ التَّقْدِيرِ وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ مُدَلَّسٌ وَقَدْ رَوَاهُ بِالْعَنْعَنَةِ.
[глава о том, кто клянётся не исламским вероисповеданием] 2098 — рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна: рассказал нам Ибн Аби Адий от Халида аль-Хаззаа, от Абу Кыляба, от Сабита ибн ад-Даххака, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто поклянётся иным вероисповеданием, кроме ислама, солгав умышленно, тот таков, каким он себя назвал»». — Его слово («кто поклянётся иным вероисповеданием, кроме ислама, солгав») — внешне это относится к клятве о прошедшем, поскольку ложь проявляется в момент клятвы. Но можно сказать, что «солгав» здесь — предполагаемое обстоятельство, то есть подразумевается, что ложь его заранее предопределена, и тогда это применимо и к клятве о будущем. Его слово («тот таков, каким он себя назвал») — внешне это означает, что он становится неверующим из-за ослабления своей веры и выхода из совершенства в ней. Но ближе к истине сказать, что это относится к тому случаю, когда он при этом был согласен войти в то вероисповедание. 2099 — рассказал нам Хишам ибн Аммар: рассказал нам Бакыйя от Абдуллаха ибн Мухаррара, от Катады, от Анаса, который сказал: «Пророк ﷺ услышал, как человек сказал: «Тогда я — иудей». И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Обязательно [так и будет]»». — Его слово («обязательно [так и будет]») — то есть эти слова, или их смысл, или иудейство станет обязательным для него согласно этому предположению. А в «Зава’ид» (дополнениях) сказано, что в его иснаде — Бакыйя ибн аль-Валид, который является мудаллисом, и он передал это через «ан’ана» (без явного указания на непосредственное слышание).