HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Обязанность при разделе имущества

Хадис № 2147

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا فَرْوَةُ أَبُو يُونُسَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَصَابَ مِنْ شَيْءٍ فَلْيَلْزَمْهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص166
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج3 ص277
Анас ибн Малик сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто что-либо приобретёт, пусть придерживается этого».
т. 2 с. 726

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 2, с. 5
[بَاب إِذَا قُسِمَ لِلرَّجُلِ رِزْقٌ مِنْ وَجْهٍ فَلْيَلْزَمْهُ] ٢١٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا فَرْوَةُ أَبُو يُونُسَ عَنْ هِلَالِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أَصَابَ مِنْ شَيْءٍ فَلْيَلْزَمْهُ» ــ قَوْلُهُ: (مَنْ أَصَابَ مَالًا مِنْ شَيْءٍ) أَيْ: مِنْ وَجْهٍ وَسَبَبٍ، أَيْ: إِذَا فُتِحَ عَلَى الْعَبْدِ بَابُ الرِّزْقِ مِنْ سَبَبٍ، فَيَلْزَمُ ذَلِكَ السَّبَبَ وَلَا يَتْرُكُهُ إِلَى غَيْرِهِ؛ إِذْ كُلُّ سَبَبٍ لَا يُوَافِقُ كُلَّ عَبْدٍ، وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ فَرْوَةُ أَبُو يُونُسَ، وَهُوَ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، قَالَهُ الذَّهَبِيُّ فِي " الْكَاشِفِ ". وَقَالَ الْأَزْدِيُّ: ضَعِيفٌ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ. وَهِلَالُ بْنُ جُبَيْرٍ الْبَصْرِيُّ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَقَالَ: وَرُوِيَ عَنْ أَنَسٍ إِنْ كَانَ سَمِعَ مِنْهُ.
Глава: Если мужчине открывается источник пропитания, пусть он придерживается его 2147 - Передал нам Мухаммад ибн Башар, он передал от Мухаммада ибн Абдуллаха, он передал от Фарвы Абу Юнуса, от Хилаля ибн Джубайра, от Анас ибн Малик, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Кто обрел что-либо, пусть придерживается этого“». Толкование его слов: «Кто обрел имущество от чего-либо» — то есть от источника и причины, то есть если для раба открывается дверь пропитания через какую-либо причину, он должен придерживаться этой причины и не оставлять её ради другой, поскольку не каждая причина подходит каждому рабу. В «Завайде» в иснаде этого хадиса фигурирует Фарва Абу Юнус, и в отношении него есть разногласия. Это отметил ад-Дахаби в «Аль-Кашиф». Аз-Зуди сказал, что он слаб, а Ибн Хиббан упомянул его в числе достоверных. Хилаль ибн Джубайр аль-Басри также упомянут Ибн Хиббаном в числе достоверных, и он сказал: «Передавалось от Анаса, если он слышал это от него».