HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Заработок кровопускателя

Хадис № 2166

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ، عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، فَنَهَاهُ عَنْهُ، فَذَكَرَ لَهُ الْحَاجَةَ، فَقَالَ: «اعْلِفْهُ نَوَاضِحَكَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص213
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج3 ص294
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Шабаба ибн Саввар от Ибн Абу Зиба, от аз-Зухри, от Харама ибн Мухайисы, от его отца, что он спросил Пророка ﷺ о заработке от кровопускания, и Пророк запретил ему это. Тогда он рассказал ему о своей нужде, и Пророк сказал: «Накорми этим своих верблюдов, что носят воду».
т. 2 с. 732

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 11
٢١٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ عَنْ أَبِيهِ «أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ فَنَهَاهُ عَنْهُ فَذَكَرَ لَهُ الْحَاجَةَ فَقَالَ اعْلِفْهُ نَوَاضِحَكَ» ــ قَوْلُهُ: (ابْنُ مُحَيِّصَةَ) بِضَمِّ مِيمٍ وَفَتْحِ حَاءٍ مُهْمَلَةٍ وَسُكُونِ الْيَاءِ أَوْ تَشْدِيدِ الْيَاءِ الْمَكْسُورَةِ قَوْلُهُ: (نَوَاضِحَكَ) جَمْعُ نَاضِحَةٍ وَهِيَ النَّاقَةُ الَّتِي يُسْقَى عَلَيْهَا الْمَاءُ، أَيِ: اجْعَلْهُ عَلَفًا لَهَا، وَجَاءَ فِي رِوَايَةِ الْحَدِيثِ إِطْعَامُ الْعَبِيدِ أَيْضًا، وَبِهِ يَحْصُلُ التَّوْفِيقُ بَيْنَ أَحَادِيثِ الْبَابِ كَمَا تَقَدَّمَ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -.
Сказал: (Ибн Мухайса) с даммой на миме, с фатхой на ха, с хамзой и сукуном на йа или с тадждидом йа, который обычно произносится слитно. Что касается слова (навадихак), то это множественное от надиха — верблюдица, которой дают воду, то есть: сделай это кормом для неё. В риваяте хадиса также упоминается кормление рабов, и таким образом достигается согласование между хадисами этой главы, как уже было сказано ранее. А Аллах знает лучше.