Передал Али ибн Мухаммад, передал Вакий от Ибн Аби Лайлы от Абу Зубейра от Джабира, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продажу пищи до тех пор, пока в ней не будет двух са‘ов — са‘ продавца и са‘ покупателя».
Толкование его слов: «о продаже пищи» — то есть, если кто-то продаёт пищу по мере (взвешиванию, измерению), то тот, кто её покупает таким образом, не имеет права продавать её, пока сначала не получит её по мере, а затем не отмерит тому, кто у него покупает. Этот хадис понимается в том смысле, что речь идёт о продаже и покупке по мере, а не о продаже в расчёте на риск (муджазафа). Смысл в том, что так же, как не допускается продажа до получения пищи по мере, так и нельзя ограничиваться в последующей продаже тем же измерением, а необходимо новое измерение при второй продаже. Если же одна из сделок — муджазафа, то измерение не требуется вообще.
Также сказано: если первая покупка была по мере, то не дозволяется продавать, пока в ней не будет двух са‘ов — са‘ покупателя и са‘ продавца.
В «аз-завайде» в иснаде встречается Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Аби Лайла Абу Абд ар-Рахман аль-Ансари, который считается слабым передатчиком.