HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Клятва ради присвоения имущества

Хадис № 2324

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَخَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ، أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ الْحَارِثِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: «لَا يَقْتَطِعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ»، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا؟ قَالَ: «وَإِنْ كَانَ سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص253
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص418
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Абу Усама от аль-Валида ибн Касира, от Мухаммада ибн Ка‘ба, что он слышал своего брата Абдуллаха ибн Ка‘ба, а тому передал Абу Умама аль-Хариси, что он слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Если человек присваивает право мусульманина своей ложной клятвой, Аллах непременно запретит ему Рай и обяжет для него Ад». Один человек из присутствовавших спросил: «О Посланник Аллаха, а если это будет незначительная вещь?» Он ответил: «Даже если это будет зубочистка из дерева арак».
т. 2 с. 779

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 53
٢٣٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَخَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ الْحَارِثِيَّ حَدَّثَهُ «أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لَا يَقْتَطِعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا قَالَ وَإِنْ كَانَ سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ» ــ قَوْلُهُ: (إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ) أَيِ: ابْتِدَاءً، أَوِ الْمُرَادُ أَنَّهُ يَسْتَحِقُّ ذَلِكَ وَأَمْرُ الْمَغْفِرَةِ وَرَاءَ ذَلِكَ. قَوْلُهُ: (مِنْ أَرَاكٍ) بِالْفَتْحِ شَجَرَةٌ مَعْرُوفَةٌ.
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, что передал нам Абу Усама от аль-Валид ибн Касир от Мухаммада ибн Кааба, что он слышал своего брата Абдуллаха ибн Кааба, как он рассказывал от Абу Умамы аль-Хариси, что тот слышал Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Никто не отнимает у прав мусульманина своей правой рукой, кроме как Аллах запретил ему Рай и обязал для него Ад». Тогда один из людей сказал: «О Посланник Аллаха, даже если это что-то незначительное?» Он ответил: «Даже если это ветка арака». Толкование его слов: «Кроме как Аллах запретил ему Рай» — то есть изначально, или имеется в виду, что он заслуживает этого, а прощение — это уже другое дело. Его слова: «Ветка арака» (مِنْ أَرَاكٍ) с фатхой — это известное дерево.