HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава Запрет на деревья

Хадис № 2488

حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ خَالِدٍ النُّمَيْرِيُّ أَبُو الْمُغَلِّسِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَضَى فِي النَّخْلَةِ وَالنَّخْلَتَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ لِلرَّجُلِ فِي النَّخْلِ، فَيَخْتَلِفُونَ فِي حُقُوقِ ذَلِكَ، «فَقَضَى أَنَّ لِكُلِّ نَخْلَةٍ مِنْ أُولَئِكَ مِنَ الْأَسْفَلِ، مَبْلَغُ جَرِيدِهَا حَرِيمٌ لَهَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص301
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج3 ص538
Нам передал Абд Раббихи ибн Халид ан-Нумайри, Абу аль-Мугаллис, сказал: нам передал аль-Фудайль ибн Сулейман, сказал: нам передал Муса ибн Укба, сказал: мне сообщил Исхак ибн Яхья ибн аль-Валид, от Убады ибн ас-Самита, что Посланник Аллаха ﷺ выносил решение относительно одной пальмы, двух пальм и трёх пальм, принадлежащих человеку среди других пальм, когда люди расходились во мнениях о правах на это. «И он решил, что для каждой из этих пальм снизу расстояние, на которое достигают её ветви, составляет её неприкосновенную границу (харим)».
т. 2 с. 831

Цепочка передатчиков

Шарх1Тахридж3
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 97
[بَاب حَرِيمِ الشَّجَرِ] ٢٤٨٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ خَالِدٍ النُّمَيْرِيُّ أَبُو الْمُغَلِّسِ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي إِسْحَقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَضَى فِي النَّخْلَةِ وَالنَّخْلَتَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ لِلرَّجُلِ فِي النَّخْلِ فَيَخْتَلِفُونَ فِي حُقُوقِ ذَلِكَ فَقَضَى أَنَّ لِكُلِّ نَخْلَةٍ مِنْ أُولَئِكَ مِنْ الْأَسْفَلِ مَبْلَغُ جَرِيدِهَا حَرِيمٌ لَهَا» ــ قَوْلُهُ: (قَضَى فِي النَّخْلَةِ. . . إِلَخْ) أَيْ: إِذَا غَرَسَهَا فِي الْمَوَاتِ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ ضَعِيفٌ؛ لِأَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ يَحْيَى يَرْوِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ. ٢٤٨٩ - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي الصُّغْدِيِّ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ صُقَيْرٍ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَرِيمُ النَّخْلَةِ مَدُّ جَرِيدِهَا» ــ قَوْلُهُ: (حَرِيمُ النَّخْلَةِ مَدُّ جَرِيدِهَا) فِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -.
[Глава о неприкосновенной зоне вокруг дерева] 2488 — Рассказал нам Абд Раббихи ибн Халид ан-Нумайри, Абу аль-Мугаллис, рассказал нам аль-Фудайль ибн Сулейман, рассказал нам Муса ибн Укба, сообщил мне Исхак ибн Йахья ибн аль-Валид от Убады ибн ас-Самита, что «Посланник Аллаха ﷺ вынес решение относительно одной пальмы, двух пальм и трёх пальм, принадлежащих человеку среди пальм других людей, когда они расходились во мнениях относительно прав на это: он постановил, что для каждой из этих пальм от её основания и до предела досягаемости её ветвей есть неприкосновенная зона, принадлежащая ей». — Его слово («вынес решение относительно одной пальмы... и т. д.») — то есть если он посадил её на мёртвой (неосвоенной) земле. В «аз-Заваид» сказано, что иснад этого хадиса прерван и слаб, поскольку Исхак ибн Йахья передаёт от Ибн Исхака, но не застал его. 2489 — Рассказал нам Сахль ибн Абу ас-Сугди, рассказал нам Мансур ибн Сукайр, рассказал нам Сабит ибн Мухаммад аль-Абди от Ибн Умара, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха ﷺ: неприкосновенная зона пальмы — это протяжённость её ветвей». — Его слово («неприкосновенная зона пальмы — это протяжённость её ветвей») — в «аз-Заваид» сказано, что иснад этого хадиса слаб, и об этом уже было сказано выше. И Аллах знает лучше.