HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Кто претендовал на чужого отца или стал чужим покровителем

Хадис № 2609

حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الضَّيْفِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنِ انْتَسَبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص335
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج3 ص631
Нам передал Абу Бишр Бакр ибн Халаф, сказав: нам передал Ибн Абу-д-Дайф, сказав: нам передал Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто причислил себя к тому, кто не является его отцом, или признал своим покровителем (по валя) не тех, кто на самом деле его покровители, на том — проклятие Аллаха, ангелов и всех людей вместе»
т. 2 с. 870

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 131
[بَاب مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ] ٢٦٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الضَّيْفِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ انْتَسَبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ» ــ قَوْلُهُ: (مَنِ انْتَسَبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ) أَيْ: مَنْ نَسَبَ نَفْسَهُ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ (أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ) أَيِ: اتَّخَذَ غَيْرَ مَوْلَاهُ مَوْلًى لَهُ، وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ ابْنُ أَبِي الضَّيْفِ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي ضَيْفٍ الْمَكِّيُّ لَمْ أَرَ لِأَحَدٍ فِيهِ كَلَامًا لَا بِجُرْحٍ وَلَا بِتَوْثِيقٍ، وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. ٢٦١٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدًا وَأَبَا بَكْرَةَ وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَقُولُ «سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَوَعَى قَلْبِي مُحَمَّدًا ﷺ يَقُولُ مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ» ــ قَوْلُهُ: (فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ) أَيْ: لَا يَسْتَحِقُّ أَنْ يَدْخُلَ فِيهَا ابْتِدَاءً.
[Глава о том, кто причислил себя не к своему отцу или взял себе покровителей не из числа своих истинных покровителей] 2609 — Рассказал нам Абу Бишр Бакр ибн Халаф: рассказал нам Ибн Абу ад-Дайф: рассказал нам Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто причислил себя не к своему отцу или взял себе покровителей не из числа своих истинных покровителей — на нём проклятие Аллаха, ангелов и всех людей»». — Его слово: (кто причислил себя не к своему отцу) — то есть кто приписал себя не к своему отцу. (или взял себе покровителей не из числа своих истинных покровителей) — то есть взял себе в покровители не своего истинного покровителя. В «аз-Заваид» сказано: в его иснаде — Ибн Абу ад-Дайф, чьё имя — Мухаммад ибн Абу Дайф аль-Макки; я не встречал, чтобы кто-либо высказывался о нём — ни с порицанием, ни с признанием надёжности. Остальные передатчики иснада отвечают условию Муслима. 2610 — Рассказал нам Али ибн Мухаммад: рассказал нам Абу Муавия от Асима аль-Ахваля от Абу Усмана ан-Нахди, который сказал: я слышал Саада и Абу Бакру, и каждый из них двоих говорил: «Слышали мои уши и запомнило моё сердце, как Мухаммад ﷺ говорил: «Кто приписал себя не к своему отцу, зная, что это не его отец, — тому запретен рай»». — Его слово: (тому запретен рай) — то есть он не заслуживает того, чтобы войти в него изначально.