Сунан Ибн Маджа

Хадис № 2743

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ اللِّعَانِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَلْحَقَتْ بِقَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ، فَلَيْسَتْ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ، وَلَنْ يُدْخِلَهَا جَنَّتَهُ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَنْكَرَ وَلَدَهُ وَقَدْ عَرَفَهُ، احْتَجَبَ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَفَضَحَهُ عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ»

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабыйضعيف
Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص222
Зубайр Али Заи:хасан (хороший)حسن
Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج4 ص43

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Зайд ибн аль-Хуббаб от Мусы ибн Убайды, который сказал: мне передал Яхья ибн Харб от Саида ибн Абу Саида аль-Макбури от Абу Хурайры, который сказал: когда был ниспослан аят о лиане (взаимном проклятии супругов), Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Любая женщина, которая приписала к роду того, кто не относится к этому роду, — та ни в чём не имеет отношения к Аллаху, и Он никогда не введёт её в Свой Рай. И любой мужчина, который отрёкся от своего ребёнка, зная, что это его ребёнок, — от того скроется Аллах в День воскресения и опозорит его перед всеми свидетелями».

Хашия ас-Синди · т. 2, с. 168

[بَاب مَنْ أَنْكَرَ وَلَدَهُ]
٢٧٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ اللِّعَانِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَلْحَقَتْ بِقَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ فَلَيْسَتْ مِنْ اللَّهِ فِي شَيْءٍ وَلَنْ يُدْخِلَهَا جَنَّتَهُ وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَنْكَرَ وَلَدَهُ وَقَدْ عَرَفَهُ احْتَجَبَ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفَضَحَهُ عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ»
ــ
قَوْلُهُ: (فَلَيْسَتْ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ) مِنْ دِينِهِ، أَوْ مِنْ رَحْمَتِهِ، وَهَذَا تَغْلِيظٌ لِفِعْلِهَا (وَلَنْ يُدْخِلَهَا جَنَّتَهُ) أَيْ: لَا تَسْتَحِقُّ أَنْ يُدْخِلَهَا اللَّهُ جَنَّتَهُ مَعَ الْأَوَّلِينَ، وَقِيلَ: أَنْ لَا يُدْخِلَهَا مَعَ الْأَوَّلِينَ وَهُوَ مُشْكِلٌ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ﴾ [النساء: ٤٨] الْآيَةَ فَلْيُتَأَمَّلْ قَوْلُهُ: (احْتَجَبَ اللَّهُ مِنْهُ) احْتَجَبَ مِنْ وَلَدِهِ (وَفَضَحَهُ) كَمَا فَضَحَ الْوَلَدَ، وَفِي الزَّوَائِدِ هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ فِيهِ يَحْيَى بْنُ حَرْبٍ وَهُوَ مَجْهُولٌ قَالَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الْكَاشِفِ.
٢٧٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ كُفْرٌ بِامْرِئٍ ادِّعَاءُ نَسَبٍ لَا يَعْرِفُهُ أَوْ جَحْدُهُ وَإِنْ دَقَّ»
ــ
قَوْلُهُ: (كُفْرٌ بِالْمَرْءِ) بِالرَّفْعِ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ لِ قَوْلِهِ: (ادِّعَاءُ) وَهَذَا مِنْ بَابِ كُفْرِ نِعْمَةِ النَّسَبِ وَفِي الزَّوَائِدِ هَذَا الْحَدِيثُ فِي بَعْضِ النُّسَخِ دُونَ بَعْضٍ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَافِ، وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَأَظُنُّهُ مِنْ زِيَادَاتِ ابْنِ الْقَطَّانِ - وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ -.

[Глава: о том, кто отрицает своего ребёнка]

2743 — Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба: рассказал нам Зейд ибн аль-Хубаб от Мусы ибн Убайды: рассказал мне Яхья ибн Харб от Саида ибн Абу Саида аль-Мактбури от Абу Хурайры, который сказал: «Когда был ниспослан аят о ли‘ане, посланник Аллаха ﷺ сказал: «Какая бы женщина ни приписала к какому-либо роду того, кто к нему не принадлежит, — она никак не причастна к Аллаху, и Он никогда не введёт её в Свой рай. И какой бы мужчина ни отрёкся от своего ребёнка, зная о нём, — Аллах отгородится от него в день воскресения и опозорит его перед лицом всех свидетелей»».

Его слово (فليست من الله في شيء — «она никак не причастна к Аллаху») означает: не причастна к Его религии, или к Его милости, и это — усиление порицания её поступка. (ولن يدخلها جنته — «и Он никогда не введёт её в Свой рай») то есть: она не заслуживает того, чтобы Аллах ввёл её в Свой рай вместе с первыми [поколениями верующих]. Сказано также: [это означает], что она не войдёт вместе с первыми, но это вызывает затруднение в свете слов Всевышнего: «Поистине, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей» (ан-Ниса, 48) и далее по аяту — пусть это будет осмыслено. Его слово (احتجب الله منه — «Аллах отгородится от него») — отгородится от его ребёнка. (وفضحه — «и опозорит его») подобно тому, как опозорил ребёнка. В «аз-Зава′ид» сказано: этот иснад слабый, в нём есть Яхья ибн Харб, а он неизвестен (маджхуль), как сказал аз-Захаби в «аль-Кашиф».

2744 — Рассказал нам Мухаммад ибн Яхья: рассказал нам Абд аль-Азиз ибн Абдуллах: рассказал нам Сулейман ибн Биляль от Яхьи ибн Саида от Амра ибн Шуайба от его отца от его деда, что пророк ﷺ сказал: «Неверием для человека является притязание на родство, которого он не знает, либо отрицание его, даже если оно незначительно».

Его слово (كفر بالمرء — «неверием для человека») — с именительным падежом («куфрун»), это сказуемое, вынесенное вперёд по отношению к его слову (ادّعاء — «притязание»). Это относится к разряду неверия [в смысле] отрицания благодати родства. В «аз-Зава′ид» сказано: этот хадис присутствует в одних списках и отсутствует в других, и аль-Мизи не упомянул его в «аль-Атраф»; его иснад достоверный, и я полагаю, что он относится к дополнениям Ибн аль-Каттана — а Аллах Всевышний знает лучше.

Цепочка передатчиков