HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Выход на призыв к оружию

Хадис № 2772

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ: أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: ذُكِرَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: " كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ. وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلَةً، فَانْطَلَقُوا قِبَلَ الصَّوْتِ، فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ، وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ، مَا عَلَيْهِ سَرْجٌ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ، وَهُوَ يَقُولُ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لَنْ تُرَاعُوا» يَرُدُّهُمْ، ثُمَّ قَالَ: لِلْفَرَسِ «وَجَدْنَاهُ بَحْرًا» أَوْ «إِنَّهُ لَبَحْرٌ» قَالَ حَمَّادٌ: وَحَدَّثَنِي ثَابِتٌ أَوْ غَيْرُهُ قَالَ: «كَانَ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ يُبَطَّأُ فَمَا سُبِقَ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص384
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص65
Упоминали Пророка ﷺ, и он сказал: «Он был лучшим из людей, самым щедрым и самым храбрым. Однажды ночью жители Медины испугались и побежали на звук. Посланник Аллаха ﷺ встретил их, опередив звук, он был на коне Абу Тальхи, без седла, с мечом на шее, и говорил: «О люди, вам не стоит бояться», отгоняя их. Затем он сказал о коне: «Мы нашли его морем» или «Он действительно море». Хаммад сказал: Тхабит или кто-то другой рассказывал мне, что это был конь Абу Тальхи, который замедлялся, и после того дня его никто не опередил.
т. 2 с. 926

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 176
[بَاب الْخُرُوجِ فِي النَّفِيرِ] ٢٧٧٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ «ذُكِرَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلَةً فَانْطَلَقُوا قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ مَا عَلَيْهِ سَرْجٌ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَنْ تُرَاعُوا يَرُدُّهُمْ ثُمَّ قَالَ لِلْفَرَسِ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا أَوْ إِنَّهُ لَبَحْرٌ قَالَ حَمَّادٌ وَحَدَّثَنِي ثَابِتٌ أَوْ غَيْرُهُ قَالَ كَانَ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ يُبَطَّأُ فَمَا سُبِقَ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ» ــ قَوْلُهُ: (فَزِعَ) بِكَسْرِ الزَّايِ خَافُوا عَدُوًّا (قِبَلَ الصَّوْتِ) بِكَسْرِ الْقَافِ، أَيْ: نَحْوَهُ قَوْلُهُ: (عُرْيَ) بِضَمِّ مُهْمَلَةٍ وَسُكُونِ رَاءٍ، وَقِيلَ: بِكَسْرِ الرَّاءِ وَتَشْدِيدِهَا، أَيْ: لَا سَرْجَ عَلَيْهِ وَلَا غَيْرُهُ (لَنْ تُرَاعَوْا) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ (يُبَطَّأُ) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ بِتَشْدِيدِ الطَّاءِ، أَيْ: يُقَالُ إِنَّهُ بَطِيءٌ فِي الْجَرْيِ (فَمَا سُبِقَ) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ.
Глава «Выход в случае внезапного призыва» 2772 — Передал Ахмад ибн Абда, что Хаммад ибн Зайд сообщил от Табита, от Анас ибн Малик, который сказал: «Упоминался Пророк ﷺ, и было сказано, что он был лучшим из людей, самым щедрым и самым храбрым. Однажды ночью жители Медины испугались и поспешили в сторону звука. Им навстречу вышел Посланник Аллаха ﷺ, опередив их до звука, верхом на коне Абу Тальхи, без седла, с мечом на шее, говоря: „О люди, вас не будут обижать, он их отгонит“. Затем он сказал коню: „Мы нашли его морем, или он действительно море“. Хаммад сказал: „И Табит, или кто-то другой, рассказывал мне, что это был конь Абу Тальхи, который медленно бежал, и после того дня его никто не опередил“. Толкование: Слово „фазиа“ (فَزِعَ) с касрой под зей означает страх перед врагом. „Кибаля ас-саут“ (قِبَلَ الصَّوْتِ) с касрой под каф означает „в сторону звука“ или подобное. Слово „урй“ (عُرْيَ) произносится с даммой на умыкнутой мим и сукуном на ра, а также говорится, что возможно с касрой и удвоением ра, что означает „без седла и ничего другого“. Выражение „лан тура’у“ (لَنْ تُرَاعُوا) построено как пассивное. „Юбатта’у“ (يُبَطَّأُ) также построено в пассиве с удвоением та, что означает „говорят, что он медленный в беге“. „Фама субика“ (فَمَا سُبِقَ) построено как пассив.