HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Преимущество морского похода

Хадис № 2778

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ الشَّامِيُّ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «شَهِيدُ الْبَحْرِ مِثْلُ شَهِيدَيِ الْبَرِّ، وَالْمَائِدُ فِي الْبَحْرِ كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ فِي الْبَرِّ، وَمَا بَيْنَ الْمَوْجَتَيْنِ كَقَاطِعِ الدُّنْيَا فِي طَاعَةِ اللَّهِ، وَإِنَّ اللَّهَ ﷿ وَكَلَ مَلَكَ الْمَوْتِ بِقَبْضِ الْأَرْوَاحِ إِلَّا شَهِيدَ الْبَحْرِ، فَإِنَّهُ يَتَوَلَّى قَبْضَ أَرْوَاحِهِمْ وَيَغْفِرُ لِشَهِيدِ الْبَرِّ الذُّنُوبَ كُلَّهَا، إِلَّا الدَّيْنَ وَلِشَهِيدِ الْبَحْرِ الذُّنُوبَ وَالدَّيْنَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:очень слабый
  • Аль-Албани:очень слабый
  • Аль-Албани:Очень слабыйضعيف جداضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص226
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:очень слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج4 ص69
Нам передал Убайдуллах ибн Юсуф аль-Джубайри, он сказал: нам передал Кайс ибн Мухаммад аль-Кинди, он сказал: нам передал Уфайр ибн Ма‘дан аш-Шами от Сулайма ибн Амира, который сказал: «Я слышал Абу Умаму, который говорил: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Погибший (как шахид) в море подобен двум шахидам, погибшим на суше. Тот, кого качает морская болезнь в море, подобен тому, кто обливается своей кровью на суше. А то, что между двумя волнами, подобно проведению всей земной жизни в подчинении Аллаху. Поистине, Аллах ﷻ поручил ангелу смерти забирать души — кроме души шахида в море: её забирает Он Сам. Шахиду на суше прощаются все грехи, кроме долга, а шахиду в море прощаются и грехи, и долг»»
т. 2 с. 928

Цепочка передатчиков

وَالْمَائِدُ
مَيَدَ (майда) — глагол, означающий наклоняться и двигаться. В хадисе сказано: «Когда Аллах создал землю, она стала колебаться, и Он укрепил её горами». Здесь مَادَ يَمِيدُ (мада йамиду) описывает движение и наклон земли. В другом хадисе Ибн Аббас говорит: «Земля распростерлась под ней и наклонилась». Али также упоминает: «Она успокоилась от колебаний благодаря оседанию гор». Слово مَيَدَ (майд) с открытым яем является источником глагола مَادَ يَمِيدُ. В одном из хадисов мир осуждается как «колеблющийся и отклоняющийся» (الحيود الميود), где корень слова связан с движением и изменением положения. В хадисе Умм Харам говорится о مَائِد (майд) в море — это то, что вращается головой под воздействием морского ветра и волн, то есть часть корабля, подверженная качке. Также встречается выражение «نحن الآخرون السابقون، ميد أننا أوتينا الكتاب من بعدهم» — «Мы последние, но опережающие, поскольку нам дан Коран после них», где ميد и بيد — два слова с разными значениями, предположительно означающие «несмотря на».