Сунан Ибн Маджа · Стрельба на пути Аллаха

Хадис № 2811

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَنْبَأَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَزْرَقِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الثَّلَاثَةَ الْجَنَّةَ: صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ، وَالرَّامِيَ بِهِ، وَالْمُمِدَّ بِهِ " وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ارْمُوا وَارْكَبُوا، وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا، وَكُلُّ مَا يَلْهُو بِهِ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ بَاطِلٌ، إِلَّا رَمْيَهُ بِقَوْسِهِ، وَتَأْدِيبَهُ فَرَسَهُ، وَمُلَاعَبَتَهُ امْرَأَتَهُ، فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْحَقِّ»

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص396
Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنسنن ابن ماجه ج4 ص89

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Язид ибн Харун, сказал: нам возвестил Хишам ад-Дастава'и от Йахьи ибн Абу Касира от Абу Салляма от Абдуллаха ибн аль-Азрака от Укбы ибн Амира аль-Джухани от Пророка ﷺ, сказавшего: «Поистине, Аллах вводит в Рай троих ради одной стрелы: того, кто её изготовил, стремясь к добру в своём изготовлении, того, кто стрелял ею, и того, кто подавал её». И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Стреляйте и ездите верхом, но то, что вы стреляете, мне милее того, что вы ездите верхом. И всё, чем забавляется мусульманин, — тщета, кроме его стрельбы из лука, его обучения своего коня и его игр со своей женой, ибо они — из истины».

Хашия ас-Синди · т. 2, с. 188

[بَاب الرَّمْيِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ]
٢٨١١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَزْرَقِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ «عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الثَّلَاثَةَ الْجَنَّةَ صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ وَالرَّامِيَ بِهِ وَالْمُمِدَّ بِهِ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ارْمُوا وَارْكَبُوا وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا وَكُلُّ مَا يَلْهُو بِهِ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ بَاطِلٌ إِلَّا رَمْيَهُ بِقَوْسِهِ وَتَأْدِيبَهُ فَرَسَهُ وَمُلَاعَبَتَهُ امْرَأَتَهُ فَإِنَّهُنَّ مِنْ الْحَقِّ»
ــ
قَوْلُهُ: (صَانِعُهُ يَحْتَسِبُ) أَيْ: يَنْوِي (فِي صَنْعَتِهِ) بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ، أَيْ: عَمَلِهِ (وَالْمُمِدُّ بِهِ) اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ أَمَدَّهُ، وَالْمُرَادُ مَنْ يَقُومُ بِجَنْبِ الرَّامِي، أَوْ خَلْفَهُ يُنَاوِلُهُ النَّبْلَ وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدٍ، أَوْ يَرُدُّ عَلَيْهِ النَّبْلَ الْمَرْمِيَّ بِهِ، وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الْمُرَادَ: مَنْ يُعْطِي النَّبْلَ مِنْ مَالِهِ تَجْهِيزًا لِلْغَازِي وَإِمْدَادًا لَهُ (وَأَنْ تَرْمُوا) مِثْلُ وَأَنْ تَصُومُوا قَوْلُهُ: (فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْحَقِّ) أَيْ: هُوَ فِيمَا هُوَ مَأْجُورٌ.
٢٨١٢ - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ رَمَى الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ فَبَلَغَ سَهْمُهُ الْعَدُوَّ أَصَابَ أَوْ أَخْطَأَ فَعَدْلُ رَقَبَةٍ»
ــ
قَوْلُهُ: (فَبَلَغَ سَهْمُهُ الْعَدُوَّ) مِنَ التَّبْلِيغِ وَنَصْبِ السَّهْمِ وَالْعَدُوِّ، أَوْ مِنَ الْبُلُوغِ وَرَفْعِ السَّهْمِ (فَعِدْلُ رَقَبَةٍ) أَيْ: فَلَهُ مِنَ الثَّوَابِ عِدْلُ رَقَبَةٍ.

[Глава о стрельбе на пути Аллаха]

2811 - Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба: рассказал нам Язид ибн Харун: сообщил нам Хишам ад-Дастувай от Яхьи ибн Абу Касира от Абу Саллама от Абдуллаха ибн аль-Азрака от Укбы ибн Амира аль-Джухани, что Пророк ﷺ сказал: «Поистине, Аллах вводит благодаря одной стреле в Рай троих: того, кто её изготовил, надеясь на награду за своё изготовление, того, кто ею стреляет, и того, кто подаёт её стрелку». И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Стреляйте и ездите верхом, но чтобы вы стреляли — мне милее, чем чтобы вы ездили верхом. И всякое, чем забавляется мусульманин, — пустое, кроме его стрельбы из лука, обучения им своего коня и заигрывания со своей женой, ибо они относятся к истине».

Его слово (صانعه يحتسب — «изготовивший её, надеясь») означает: намеревается. (في صنعته — «в своём изготовлении») — с фатхой и сукуном, то есть в своём деле. (والممدّ به — «и подающий её») — действительное причастие от «амадда» (снабжать, подавать), и имеется в виду тот, кто стоит рядом со стрелком или позади него, подавая ему стрелы одну за другой, либо возвращающий ему выпущенные стрелы. Возможно также, что имеется в виду тот, кто отдаёт стрелы из своего имущества, снаряжая воина и оказывая ему поддержку. (وأن ترموا — «чтобы вы стреляли») подобно выражению «чтобы вы постились». Его слово (فإنهنّ من الحق — «ибо они относятся к истине») означает: это относится к тому, за что полагается награда.

2812 - Рассказал нам Юнус ибн Абд аль-А'ля: рассказал нам Абдуллах ибн Вахб: сообщил мне Амр ибн аль-Харис от Сулеймана ибн Абд ар-Рахмана аль-Курайши от аль-Касима ибн Абд ар-Рахмана от Амра ибн Абасы, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто выстрелил в врага стрелой, и его стрела достигла врага, попал он или промахнулся, — тому награда, равная освобождению раба»».

Его слово (فبلغ سهمه العدو — «и его стрела достигла врага») — либо от «таблиг» (доведение до цели), при этом «стрела» и «враг» стоят в винительном падеже, либо от «булуг» (достижение), при этом «стрела» стоит в именительном падеже. (فعدل رقبة — «равное освобождению раба») означает: ему полагается награда, равная награде за освобождение раба.

Цепочка передатчиков