HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Нет повиновения в грехе

Хадис № 2863

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ عَلْقَمَةَ بْنَ مُجَزِّزٍ عَلَى بَعْثٍ، وَأَنَا فِيهِمْ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى رَأْسِ غَزَاتِهِ، أَوْ كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ، اسْتَأْذَنَتْهُ طَائِفَةٌ مِنَ الْجَيْشِ، فَأَذِنَ لَهُمْ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسٍ السَّهْمِيَّ، فَكُنْتُ فِيمَنْ غَزَا مَعَهُ، فَلَمَّا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ، أَوْقَدَ الْقَوْمُ نَارًا لِيَصْطَلُوا، أَوْ لِيَصْنَعُوا عَلَيْهَا صَنِيعًا، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَكَانَتْ فِيهِ دُعَابَةٌ: أَلَيْسَ لِي عَلَيْكُمُ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: فَمَا أَنَا بِآمِرِكُمْ بِشَيْءٍ، إِلَّا صَنَعْتُمُوهُ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنِّي أَعْزِمُ عَلَيْكُمْ، إِلَّا تَوَاثَبْتُمْ فِي هَذِهِ النَّارِ، فَقَامَ نَاسٌ، فَتَحَجَّزُوا، فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّهُمْ وَاثِبُونَ، قَالَ: أَمْسِكُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ، فَإِنَّمَا كُنْتُ أَمْزَحُ مَعَكُمْ، فَلَمَّا قَدِمْنَا ذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَمَرَكُمْ مِنْهُمْ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ، فَلَا تُطِيعُوهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص410
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج4 ص121
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Язид ибн Харун, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Амр от Умара ибн аль-Хакама ибн Саубана, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха ﷺ отправил Алькаму ибн Муджаззиза с отрядом, и я был среди них. Когда он достиг завершения своего похода — или был на какой-то части пути, — часть войска попросила у него разрешения (вернуться), и он разрешил им, назначив над ними начальником Абдуллаха ибн Хузафу ибн Кайса ас-Сахми. Я был среди тех, кто воевал с ним. Когда мы были на какой-то части пути, люди разожгли огонь, чтобы согреться у него, или чтобы приготовить на нём что-то. Тогда Абдуллах — а в нём была склонность к шуткам — сказал: «Разве не полагается мне от вас слушание и подчинение?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Разве что бы я вам ни приказал, вы это не исполните?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Я обязываю вас непременно броситься в этот огонь». Тогда люди встали и начали подпоясываться. Когда он понял, что они действительно готовы броситься, он сказал: «Удержитесь, ведь я лишь шутил с вами». Когда мы прибыли, они рассказали об этом Пророку ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто из них приказал вам неподчинение Аллаху — того не слушайтесь»».
т. 2 с. 955

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 201
[بَاب لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ] ٢٨٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ عَلْقَمَةَ بْنَ مُجَزِّرٍ عَلَى بَعْثٍ وَأَنَا فِيهِمْ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى رَأْسِ غَزَاتِهِ أَوْ كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ اسْتَأْذَنَتْهُ طَائِفَةٌ مِنْ الْجَيْشِ فَأَذِنَ لَهُمْ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسٍ السَّهْمِيَّ فَكُنْتُ فِيمَنْ غَزَا مَعَهُ فَلَمَّا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ أَوْقَدَ الْقَوْمُ نَارًا لِيَصْطَلُوا أَوْ لِيَصْنَعُوا عَلَيْهَا صَنِيعًا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَكَانَتْ فِيهِ دُعَابَةٌ أَلَيْسَ لِي عَلَيْكُمْ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ قَالُوا بَلَى قَالَ فَمَا أَنَا بِآمِرِكُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا صَنَعْتُمُوهُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي أَعْزِمُ عَلَيْكُمْ إِلَّا تَوَاثَبْتُمْ فِي هَذِهِ النَّارِ فَقَامَ نَاسٌ فَتَحَجَّزُوا فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّهُمْ وَاثِبُونَ قَالَ أَمْسِكُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَإِنَّمَا كُنْتُ أَمْزَحُ مَعَكُمْ فَلَمَّا قَدِمْنَا ذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أَمَرَكُمْ مِنْهُمْ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ فَلَا تُطِيعُوهُ» ــ قَوْلُهُ: (بَعَثَ عَلْقَمَةَ بْنَ مُجَزِّزٍ) هُوَ بِجِيمٍ وِزَاءَيْنِ الْأُولَى مُشَدَّدَةٌ مَكْسُورَةٌ (وَأَمَّرَ) مِنَ التَّأْمِيرِ قَوْلُهُ: (لِيَصْطَلُوا) أَيْ: لِيَقُوا أَنْفُسَهُمْ مِنَ الْبَرْدِ (دُعَابَةٌ) فِي الْقَامُوسِ الدُّعَابَةُ بِالضَّمِّ اللَّعِبُ وَالْمَزْحُ فَمَا أَنَا بِآمِرِكُمْ، هُوَ مِنْ زِيَادَةِ الْبَاءِ فِي خَبَرِ مَا الْمُشَبَّهَةِ بِلَيْسَ (إِلَّا تَوَاثَبْتُمْ) إِلَّا حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ وَتَوَاثَبْتُمْ فِعْلٌ مِنَ التَّوَثُّبِ (فَتَحَجَّزُوا) أَيْ: أَعَدُّوا أَنْفُسَهُمْ لِلْوُثُوبِ وَاجْتَمَعُوا لِذَلِكَ مَنْ أَمَرَكُمْ مِنْهُمْ، أَيْ: مِنَ الْأُمَرَاءِ مِنْهُمْ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَاللَّهُ أَعْلَمُ. ٢٨٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ الطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ» ــ قَوْلُهُ: (عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ الطَّاعَةُ) أَيْ: لِلْإِمَامِ.
Глава: Нет повиновения в грехе перед Аллахом 2863 - Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Язид ибн Харун, передал нам Мухаммад ибн Амр от Умара ибн аль-Хакем ибн Тхубана от Абу Саида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ послал Алькаму ибн Муджаззира на военный поход, и я был с ними. Когда он достиг главного лагеря или находился на пути, одна группа из армии попросила у него разрешения, и он разрешил им. Затем Абдуллах ибн Худхафа ибн Кайс ас-Сахми был назначен над ними начальником. Я был среди тех, кто сражался с ним. Когда они были на пути, люди развели огонь, чтобы согреться или приготовить что-то на нем. Абдуллах, который был в шутливом настроении, сказал: «Разве у меня нет над вами права слушаться и повиноваться?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Если я прикажу вам что-то, вы выполните?» Они сказали: «Да». Тогда он сказал: «Я намерен приказать вам прыгнуть в этот огонь». Некоторые встали и приготовились прыгнуть, но когда он подумал, что они действительно прыгнут, он сказал: «Удержитесь, я лишь шутил с вами». Когда мы вернулись, они рассказали об этом Пророку ﷺ. Он сказал: «Кто из них приказал вам совершить грех перед Аллахом, тому не повинуйтесь». Толкование слов: «Послал Алькаму ибн Муджаззира» — слово «Муджаззира» пишется с буквой джим с двумя знаками тасдид и касрой. «И назначил» — от глагола «таъмир» (назначать). «Чтобы согреться» — то есть, чтобы защитить себя от холода. «Дуъаба» — в словаре «дуъаба» с даммой означает игру и шутку. Фраза «Если я прикажу вам» содержит добавление буквы ба в повествовании о том, что подобно «ليس» (не есть). «Или прыгнете» — частица исключения, а «таватабтум» — глагол от «таваттуб» (прыгать). «Фатахаджазу» — то есть приготовились прыгать и собрались для этого. «Кто из них приказал вам» — имеется в виду кто из начальников среди них. В дополнительных источниках передача этого хадиса считается достоверной. Аллах знает лучше.