HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Время начала хаджа для жителей разных мест

Хадис № 2915

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: «مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الشَّامِ، مِنَ الْجُحْفَةِ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ، مِنْ يَلَمْلَمَ، وَمُهَلُّ أَهْلِ نَجْدٍ، مِنْ قَرْنٍ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الْمَشْرِقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ» ثُمَّ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ لِلْأُفُقِ، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص14
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный без слов: «и отсрочка для жителей Востока от одного происхождения»صحيح دون قوله: "ومهل أهل المشرق من ذات عرق"سنن ابن ماجه ج4 ص155
Нам передал Али ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Ваки‘, он сказал: нам передал Ибрахим ибн Йазид от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ произнёс перед нами проповедь и сказал: «Место вхождения в ихрам для жителей Медины — Зуль-Хуляйфа, для жителей Шама — аль-Джухфа, для жителей Йемена — Яламлам, для жителей Неджда — Карн, а для жителей востока — Зат-Ирк». Затем он обратил свой лик к горизонту и сказал: «О Аллах, обрати их сердца (к Тебе)!»
т. 2 с. 972

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 215
٢٩١٥ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ «خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَمُهَلُّ أَهْلِ الشَّامِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَمُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ وَمُهَلُّ أَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ وَمُهَلُّ أَهْلِ الْمَشْرِقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ ثُمَّ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ لِلْأُفُقِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ» ــ قَوْلُهُ: (بِوَجْهِهِ لِلْأُفُقِ) أَيْ: أُفُقِ الْمَشْرِقِ، وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ إِبْرَاهِيمُ الْحَرِيرِيُّ قَالَ فِيهِ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، وَقِيلَ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَقِيلَ: ضَعِيفٌ وَأَصْلُ الْحَدِيثِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَلَمْ يَقُلْ ثُمَّ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ، وَلَا ذَكَرَ مُهَلَّ أَهْلِ الشَّامِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Сказал Джабир: «Пророк ﷺ обратился к нам с речью и сказал: «Время ожидания для жителей Медины — от Дзи аль-Хульйфы, для жителей Шама — от аль-Джухфы, для жителей Йемена — от Яламляма, для жителей Наджада — от Карна, для жителей Машрика — от Дзат Ирк. Затем он повернул лицо к горизонту и сказал: «О Аллах, обратись к их сердцам»». Толкование слов: «повернул лицо к горизонту» означает — к горизонту востока. В «аз-Завайде» в иснаде приводится Ибрахим аль-Харири, и Ахмад и другие сказали о нём, что этот хадис оставлен, а также говорили, что он отвергнут, или слаб. Основной же хадис передал Муслим от Джабира, и в нём не сказано «затем он повернул лицо», и не упомянуто время ожидания для жителей Шама. Аллах знает лучше.