Хадис № 2963

Глава: Менструирующая женщина совершает все обряды хаджа, кроме тавафа. 2963 - Передали от Абу Бакра ибн Аби Шейбы и Али ибн Мухаммада, что они сказали: «Рассказывал нам Суфьян ибн Уйайна от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима от его отца от Аиши, которая сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ, и не видели ничего, кроме хаджа. Когда мы были в Сарифе или близко к нему, у меня началась менструация. Посланник Аллаха ﷺ вошел ко мне, а я плакала. Он спросил: «Что с тобой?» Я ответила: «Да, у меня менструация». Он сказал: «Это предписание, которое Аллах установил для дочерей Адама. Так что совершай все обряды, кроме того, что не совершают таваф вокруг Каабы». Она добавила: «Посланник Аллаха ﷺ совершил жертвоприношение за своих жен быком»». Толкование: Фраза «не видели ничего, кроме хаджа» означает, что основная цель выхода была именно хадж, и выход был совершен исключительно ради него. Если кто-то совершал умру, то она рассматривалась как сопровождающая хадж, и этот хадис не противоречит сведениям о том, что она совершала умру, как и некоторые сподвижники, которые совершали умру. Слово «анфасти» (أنفستِ) означает «у тебя началась менструация». Выражение «кроме того, чтобы не совершать таваф» — сказано с отрицанием «ла» (لا), что является избыточным, поскольку имеется в виду исключение именно тавафа из обрядов, а не полное исключение самого тавафа. Можно предположить, что это относится к определенному условию, то есть разницы между чистой женщиной и тобой нет, кроме того, что ты не совершаешь таваф в этот момент. Чистая женщина совершает таваф, а имеется в виду таваф в данный момент; в противном случае таваф обязателен после этого. Также необходимо ограничение, что таваф вообще не совершается, поскольку женщина в менструации не совершает са'й (бег между Сафа и Марвой), но задержка са'й связана с задержкой тавафа. Упоминание «вудхха» (وضحى) — жертвоприношение — указывает на то, что у путешествующего сохраняется обязанность жертвоприношения. И Аллах знает лучше.