HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Умра с последующим хаджем

Хадис № 2978

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَخِيهِ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، قَالَ: قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ: إِنِّي أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا، لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ، اعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «قَدِ اعْتَمَرَ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِهِ فِي الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، فَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَلَمْ يَنْزِلْ نَسْخُهُ» قَالَ فِي ذَلِكَ بَعْدُ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ، أَنْ يَقُولَ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص33
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج4 ص194
Нам передал Али ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Абу Усама от аль-Джурайри, от Абу аль-Аля Язида ибн аш-Шиххира, от его брата Мутаррифа ибн Абдуллаха ибн аш-Шиххира, который сказал: Имран ибн аль-Хусайн сказал мне: «Я расскажу тебе хадис, быть может, Аллах принесёт тебе через него пользу после этого дня. Знай, что группа из семьи Посланника Аллаха ﷺ совершила умру в первые десять дней месяца зу-ль-хиджа, и Посланник Аллаха ﷺ не запретил этого, и не было ниспослано отмены этого предписания». Он сказал: «После этого некий человек говорил об этом по своему разумению, что хотел»
т. 2 с. 991

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Шарх1Тахридж21
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 229
٢٩٧٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَخِيهِ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ «إِنِّي أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ اعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ اعْتَمَرَ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِهِ فِي الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَلَمْ يَنْزِلْ نَسْخُهُ قَالَ فِي ذَلِكَ بَعْدُ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ أَنْ يَقُولَ» ــ قَوْلُهُ: (لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ) كَلِمَةُ " أَنْ " زَائِدَةٌ فِي خَبَرِ لَعَلَّ لِمُشَابَهَتِهِ بِعَسَى، وَالْمُرَادُ لَعَلَّكَ تَعْمَلُ بِهِ بَعْدَ وَفَاةِ عُمَرَ (بَعْدَ) أَيْ: بَعْدَ فِعْلِ النَّبِيِّ - ﷺ - وَعَدَمِ نَسْخِهِ، أَوْ بَعْدَ وَفَاتِهِ (رَجُلٌ) تَعَرَّضَ لِعُمَرَ فِي بَيَانِ أَنَّهُ لَا عِبْرَةَ بِنَهْيِهِ.
Передал нам Али ибн Мухаммад, передал нам Абу Усама от Джурейри, от Абу аль-Аляй Язида ибн аш-Шиххира, от его брата Мутаррифа ибн Абдиллаха ибн аш-Шиххира, который сказал: Имран ибн аль-Хусейн сказал мне: «Я рассказываю тебе рассказ, возможно, Аллах принесет тебе пользу от него после сегодняшнего дня. Знай, что Посланник Аллаха ﷺ совершил умру с группой из своих близких в десять дней месяца Зуль-хиджа, и Посланник Аллаха ﷺ не запретил это, и отмены этому не было ниспослано». После этого человек высказывает свое мнение, что он хочет сказать. Его слова: «возможно, Аллах принесет тебе пользу от него после сегодняшнего дня» — слово «أن» здесь излишне в сообщении после «لعَلَّ» из-за сходства с «عَسَى». Имеется в виду, что, возможно, ты будешь действовать согласно этому после смерти Умара, то есть после деяния Пророка ﷺ и отсутствия его отмены, или после его смерти. Человек высказался в отношении Умара, утверждая, что его запрет не имеет силы для последующих.